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先找傩舞的传承人也是有原因的，因为老人家就住在黄山。
不是举行文化节的这个黄山市区，而是真正的黄山，那个——三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉，里的黄山。
拍完了罗秉文能继续爬山游览，看看徐霞客写的‘黄山归来不见岳’到底是不是真的。
由于三个拍摄地点离得远，罗秉文去租了一辆车，直奔傩舞老人居住的黄山脚下小河村。
这是一个比较偏僻的小村落，更深的地方已经没有路了，是村民从大路自己修过来的一条碎石路，大概十多公里，只通这一个村子。但路修的很好，基础打得牢，车开上来也一点都不觉得颠簸。
远远的罗秉文就看到老人在村口张望，看到罗秉文来了以后还安排他停车的位置。
等到罗秉文下车，出门看到他的时候就很想给他拍张照。
阳光从他身后撒在他身上，逆光让人脸有些黑，但也勾勒出老人硬朗的轮廓，他的身后小溪流潺潺，环绕着绿水青山，好一幅田园景致。
“大爷，我来了！”罗秉文笑着说。
“来就来了呗，还挺准时。”老人脸上也露出笑容，又说道。“你也别一直叫玩大爷了，我姓孙，你叫我孙老头就行了。”
“孙爷爷…”
“你这语气叫得，像是在叫孙悟空。”
他领着罗秉文往自家走去。
一路上，罗秉文的目光被村里古朴的建筑吸引，木质的房梁、斑驳的墙壁，白色的高墙，很有徽派建筑的风格。
进院子的时候看不到什么神秘的东西，就像普通的农村房子。
老人的屋子里有四间房，他本人住在靠近厨房的一间，中间的大屋不是住人的，而是摆放傩舞需要用到的一些设备和东西，行业里把这些都叫做行头，古代走江湖，人可以丢，这身走江湖的装备不能丢。
在老人的暗示下，罗秉文推开那扇微微泛黄的木门。
一股陈旧却独特的气息扑面而来，罗秉文仿若踏入了某个令人头晕的神秘世界。
房间不大，却被布置得井井有条。
正对着门的墙上，整齐悬挂着几套傩舞服饰，色彩虽因时光流逝略显黯淡，但能看得出曾经绚丽时候的几分模样，看得出来是很华贵的衣服。
房间左侧，一个古朴的木质架子占据了大半个墙面，上面分层摆放着各式各样的傩舞面具。这些面具造型奇特，有的面目狰狞，铜铃般的眼睛怒目圆睁，血盆大口仿佛能吞噬一切邪恶；有的则慈眉善目，嘴角微微上扬，透露出祥和与安宁。
它们的材质多为木质，表面的漆料历经岁月打磨，光泽温润，却又在不经意间显露出磨损的痕迹。
右侧的角落里，放置着一个大箱子，箱盖半开，露出里面堆放的彩带、飘带等配饰，色彩缤纷。
箱子旁，是一张老旧的工作台，上面摆放着一些制作和修补面具与服饰的工具，刻刀、颜料、针线等整齐排列，虽已陈旧，却被擦拭得一尘不染。
