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楚哲宗即位后，加拜诸葛半山为司空。
高太后在楚神宗时就强烈反对变法，等到自己听政后，立即起用司马光为相。
司马光提出“以母改子”，全面废除新法。史称“元佑更化”
元佑三年，诸葛半山辞官，隐居于江宁。
此后，诸葛半山再也没有在朝中任职，却也不是完全避世，偶尔收一个弟子，而这些弟子大多能在朝中有所作为。
诸葛半山虽不在朝堂，大楚朝堂却都流传着他的传说。
一些屡屡落榜的书生希望能拜诸葛半山为师，借此青云直上。
诸葛半山隐居地点成迷，可不好找，那些落魄书生往往乘兴而来，失望而归。
楚徽宗继位后，也有推行变法，虽然被认为目的不纯，只是为了谋取私利，并不是为了富国强兵。
神龙变法虽然历经坎坷，却已经在大楚留下了不可磨灭的雪泥鸿爪。
后世评价神龙变法是七分功，三分过。
并不是变法有问题，而是触犯既得利益阶层的利益，在推行方面，遇到了阻碍，或被刻意曲解。
吴人杰术业有专攻，他的医术在这个时代是数一数二的，对国家形势的判断，却属于小孩子层次的，思维极不成熟。
吴杰杰没看到变法增强了国力，只看到变法对底层民众造成了一些苦难，就对神龙变法持全盘否定的态度。
变法太复杂，许仙没那个时间解释给吴人杰听，说道：
“神龙变法虽然有一点小瑕疵，却是成功的。
杏林界的变法有我推动，将会更加成功。
人人看得起病，大楚的百姓没有治不好的病，个个长命百岁是我追求的终极目标。”
吴人杰嗤笑道：
“理想是丰满的，现实是骨感的。
假如让你的免费策略继续推行下去，做大夫的都会被饿死，这对杏林界是灭顶之灾。
也许再过几十年，大夫都饿死或改行了，传承断绝，有钱都找不到大夫。
推动医术进步的唯一方法是利益，让大夫成为暴利职业，才会有源源不断的人才流入，才能攻克更多的难关，让天下没有治不好的病。”
许仙说道：
“你说的话有一定的道理，但过犹不及，需要找到一个平衡点。
你们暴利太久了，我来敲敲警钟。”
吴人杰语重心长地说起神龙变法在民间带来的灾难，让许仙三思，以免好心做坏事。
许仙说了自己对变法的看法，以及对未来大同世界的描述。
结果，两人谁也没说服谁。
反而是跪在一旁的周一旭，似乎对许仙描绘的那个理想世界有点向往，却始终觉得太理想化了，不可能变成现实。
临别前，许仙对周一旭道：
“你对我们的观点有什么意见？站在那一边？”
周一旭磕头道：
“对不起，徒儿不孝，师傅的相想法太异想天开了，徒儿无法支持师傅。”
许仙笑道：
“没事，坚持你自己的信念就行了，不必因为师徒情份而违背自己的信念。”
