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【努力】坐不住了。
不停在群里叫嚣。
【万一祭拜用品摆错了呢？万一人家一个南方人长辈，就爱吃北方的食物呢？人都死了，儿孙还不能给老人摆点生前爱吃的？】
这就已经有点纯抬杠了。
虽然知道他在死犟，纯纯就是抬杠。
但是李天佑没点实锤，也不会那么确定。
佑我中华：【你仔细看看那题跋内容！】
努力：【题跋怎么了？】
佑我中华：【孤子×××顿首哭奠，恭挽大人灵右。灵右是说女的！好好读点书吧！】
群里一下就热闹起来了。
有专门做白事生意的人，也科普起来。
祭文中常见，右——指灵堂之右边。
史有规矩：凡姻亲女眷，守灵祭奠在灵位之右，孝子和男亲在灵位之左边。
现有很多祭拜场合，写挽联也是有要求。
一般而言死者是男性，上款用“千古”，
若是女性则用“灵右”。
而上下款的称呼、称谓，则以和死者的关系而定。
所以这提拔寥寥数字，却是漏洞百出。
【孤子】中的【子】不会使用灵右。
若说是对祭拜对象使用灵右，又与画中记事祭拜父亲，产生冲突与错误。
非要去抬杠，说南方使用北方祭拜物品。
南方人爱吃北方食物，这还勉强说的过去。
但是画上的题跋内容，男女不分，与画中之事，明显不对应。
就看这副校长，还能怎么自圆其说。
群中的人们，一下就明白了画中的多处不对。
仔细去思考，瞬间就明白了，这是一副现代人造假的画作。
造假人画工了得，但却不通南北祭拜之物的区分、少有研究祭祀文字规矩。
同时不断有人，在群里夸奖李天佑这人，学识类目繁多。
把李天佑夸的还有点不好意思起来。
在一片一片的夸赞声中，自己都发现问题的【努力】不再说话了。
估计也是去仔细查阅了资料典借。
发现了自己捡漏的“宝物”，是有问题的。
再想联系卖画给自己的人，只怕也是联系不上了。
微信群里还有好事的。
几个人不断地@着他，让他出来走两步。
还有人问他，打赌还算不算数？
不是说画是假的，就要吃了假画吗？
还有人让他开直播吃，到时候大家都去给他刷礼物。
小小的一个群，瞬间就充满了热闹的气氛。
人永远是爱看热闹的。
之前这个【努力】越是跳的欢，跟大家抬杠。
这会越是会有更多的人，不会轻易的放过他。
非要他当着大家的面，把假画吃了。
在一票人的起哄中。
大家发现@不了这个人了。
原来，他悄悄的退群了。
王佑檬小嘴一撇~
“切~这就跑了？啥也不是。”
李天佑哈哈一笑，表示无所谓。
毕竟几百人的群，里面出现一个这样的宝器，也很正常。
李天佑招呼着小徒弟去厨房帮忙，下午他还想煮火锅。
不要为了一个这样偏执的国宝帮，影响了自己的心情。
小徒弟问他，“遇见这样的人，你都不生气吗？”
李天佑哈哈一笑。
“你如阳光，他似阴云，但生活却因此斑斓！”
