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剑光从鼠脸人蝠的身体上切过，鼠脸人蝠的身体在剑光中被切成了几段。但“心之子”连山和“水之子”青衣并没有感觉到剑入骨头的撞击，剑光过后鼠脸人蝠的身体又从几十米外完整地冒了出来。</P>
“哈哈！哈哈！好厉害的人类。”</P>
复原后的鼠脸人蝠尖尖的鼠脸上一对血红色的小眼珠滴溜溜地转了几圈，长满尖牙的鼠嘴中滴下了几滴不知是人还是动物的鲜血。</P>
“吾猜你们就是吾主要猎捕之人。”</P>
“心之子”连山和“水之子”青衣相互看了一眼脸色俱变，这人蝠刚才显露出来的能力让他们感到无奈和心惊。</P>
“连山，”</P>
“水之子”青衣咬咬牙说道，</P>
“寻常原力看来伤不了它。”</P>
这时，又一个虫脸人蝠悄悄地落在了连山、青衣他们身后的山坡上，距离他们不足百米。</P>
在文成的惊叫声中“心之子”连山和“水之子”青衣前后看了一眼。</P>
“安宁、文鼎、文成，”</P>
青衣语气坚定地说：</P>
“待会我与连山会尽力缠住它们，你们……”</P>
她看了一下深不见底的悬崖，安宁和文鼎、文成立刻就明白了青衣的意思。</P>
“青衣阿姨！”</P>
安宁语带忧伤地说，</P>
“你和连山尽管战斗，我会照顾好我们自己。”</P>
时昭在和金丝猴斗智中败下阵来，这让他这个从不服输的顽劣少年感到了真正的无奈。打吧肯定打不过，斗智吧又不是对手，这让他对这只大个金丝猴子产生了异样的感觉。</P>
“喂！你该不会真是大闹天宫的孙悟空吧。”</P>
金丝猴轻蔑地看着时昭，那两只金灿灿圆圆的猴眼中透出一股审视之意，直看得时昭抓耳挠腮，真正成了猴样。</P>
“喂！不愿意通报姓名就算了，用不着这样看人。奶奶的你的眼光真是吓人。”</P>
金丝猴依旧没有回答，只是继续用圆圆的大大的猴眼审视着时昭。</P>
良久，金丝猴突然咧着凸嘴露出大凸牙笑了一下。它看着时昭的表情又恢复到了先前的呲牙咧嘴、嬉皮笑脸样。</P>
“妙极！妙极！”</P>
金丝猴突然冲时昭哈哈大笑了起来。</P>
“倒霉！倒霉！”</P>
时昭见一脸严肃的猴子突然又恢复了呲牙咧嘴和嬉皮笑脸，便心里想坏了，肯定是这古灵精怪的猴子又准备拿他开涮。</P>
“既然不愿意通名报姓，那我们就拜拜。”</P>
时昭不待话说完便学着古人的样子向猴子拱拱手，随即转身离开。他此时的心情是此地不宜久留，但怕什么就来什么，那猴子也不知用了什么手段，只招了一下猴手，时昭就乖乖地停住并转过身来。</P>
“妙极！妙极！”</P>
金丝猴看着一脸无奈、无辜、惊讶、害怕的时昭，又拍着猴掌大笑起来。</P>
（四）</P>
有关莲花生入藏灭魔的传说在种花国有许多个流传版本，也留下了许多疑问。其中一个疑问就是莲花生封印的是魔王本尊吗？其实莲花生入藏灭魔灭的是魔王本尊，但它是魔王波旬一体六相中的其中一个变身、俗称地魔王。魔王本尊在二千年前被保佑神（一说是印度教的毗湿奴，创世神的一体三相之一）封印于地下，这一封印的法力便是二千年。</P>
二千年前，当佛祖释迦牟尼涅盘（据印度教认为，佛是保护神毗湿奴的第九个化身）时，被封印的魔王波旬曾经托梦来到佛祖释迦牟尼前，祂对佛祖说等你死后，我要让我的子孙穿你的袈裟，住你的宫殿，用你的语言破你的法。于是便有了佛祖对他身后诸事的预言。佛祖释迦牟尼对众弟子说，我死后五百年是正法期，这个阶段佛法会发扬光大，人间众生和谐共生。我死后一千年，世界进入了象法期，这个阶段佛法将逐渐失去真谛，世人只是按佛法的表象生活，世界众生开始出现越来越多的矛盾。我死后二千年，世界开始进入末法期。这个阶段佛法逐渐走向消失，人类将逐渐走向穷途末路。</P>
一千年前发生的那场人魔大战，就是从正法到象法的一个标志性的事件，从那次人魔大战后，人类的思想便逐渐被魔鬼（心魔、魔王的一体六相之一）迷惑和控制。莲花生入藏灭魔只是一次魔王重临人间的预演，虽然莲花生暂时将魔王的化身（一说是魔王波旬的母体化身）重新封印到了地下，但莲花生也知道，这次对魔王（黑魔女、魔王化身之一）的封印也是暂时的。莲花生在涅盘前也发出预言，这次的封印只能维持一千年，一千年后，魔王本尊将真正重临人间。</P>
魔王重临人间并不是某一个瞬间就来的，它首先是放出心魔（魔王波旬的一体六相之一），利用人类的贪婪慢慢地侵蚀人类的本心。这些年特别是近一百年来，随着人类的私欲越来越重，整个人类社会赖以维系的道德与行为规则逐渐陷入了土崩瓦解的地步。人类正按照魔王与佛祖共同的预言逐渐走向末日。魔王并不能打败人类，真正能灭亡人类的就是人类自己。</P>
安宁、文鼎和文成手拉着手一起站上了山峰上的一块巨石，一步之外就是万丈深渊。文成左右看了看安宁和文鼎，脸上露出了从容甚至幸福的微笑。</P>
“文鼎、安宁。”</P>
