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这种压抑的社会规则，仿佛每个人都应该按照规定的齿轮轮齿的轨迹行动。挑选出优秀的俊才，放到更好的位置上发挥作用，这似乎是符合教育，社会选拔人才的本意。
为了保持部件的嵌合运转，因此必须要排除掉不稳定的因素。可谁来保证这套齿轮构成的机器所运转的是我们想要的方向呢？在社会冒犯了个人的尊严，自由的前提下，实施错误的功利主义，那就显得无比可笑了。
一般来说，这种强调个人责任的制度，只会在资源极度匮乏的时期才会出现。比起性资源，财富，恐怕真正匮乏的是认可吧。
然而这种无意识的自我保护而戕害他人的行为真的可以得到理解吗？不论是小说，还是影视，不论犯了多大的罪恶，只要给予他充足的背景塑造，似乎总可以从罪恶中蒸馏出悲悯的要素。
可难道因此被伤害的人就没有过去吗？这种看似大度的理解，实际上却潜藏着极度自私的感动。蒙上了华丽的名为挣扎的外衣，就可以明目张胆在众人的高呼中痛下杀手。缺爱的人，就可以缺爱为由不停地向对方索取吗？最后再冠冕堂皇的扣上名为拯救的帽子，这才不是拯救，而是荆棘。
江离不得不承认人是不完美的。
但罪就是罪，罚就是罚。这在逻辑上无懈可击。过往的事实，人品，不应该成为审判的辩词或控告。
然而在大量的庭审记录或判决中却或有或无的记载了被扭曲的影子。
法律本来就是维持社会秩序的产物，那道德呢？
而具体场景才会决定道德。
江离想问雪之下之前有没有做出过不恰当行为，可下一刻他就意识到如果雪之下的回答并非是他想要的答案，他恐怕也只会在一阵犹豫后，采取相同的手段。
康德认为，即使最后造成了相同的结果，诱导性发言仍然比欺诈崇高得多，因为在思考中它保持了对道德的敬意。
他想要的不过是一个师出有名，道德的心理安慰。
江离明白，这是可憎的懦弱。
唯有以眼还眼，以牙还牙。
“江离，你是不是又在发呆了？”
江离抬起头看见雪之下坐在对面的椅子上看着自己。
她今天穿了一条藏青色的牛仔背带连衣裙，胸前三颗黄铜纽扣透亮的反射着边上那张和柄纹路的黑铁桌子。里面是一件清凉的白色短袖，雪白色的臂膀就这么俏生生的露出来，像涂了层霜一般，乖巧的收拢在膝盖上，
纤细的胳膊肘呈现出数学般的夹角，下方藏着一块骨头洁白的小小凸起。
“跟女生出去就应该时刻把注意放在女生身上，这种道理不用说你也应该明白吧？”
“抱歉，你要喝点什么？我去点。”
“都已经点好了，我看你刚才在发呆，就把你那份也点好了。”
江离看见雪之下粉靥像花一般绽放着。
“吃个饭怎么都把你钓成翘嘴了？我魅力有这么大吗？”
“对啊，毕竟江离你没有别人管的话，似乎是会一个人悄悄地死掉的类型。”
“我的生活模式很健康，每年去家里的医院做一次体检，定时服用维生素和微量元素，日常体脂率维持在9%左右。”
“你是指家里冰箱一堆的番茄，西兰花，芦笋和芹菜吗？”
