一个阴阳先生的真实记录

第167章 真诈盘(2/2)

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辛在十二长生诀中,于巽四宫,也就是辰巳之地,处于“墓”的状态。

为什么在辰巳之地入墓?

这是因为十天干里,辛为阴金。

地支中,辰为湿土,土虽然生金,但由于辰是湿土的关系,会导致辛金陷入后无法自拔,就像掉进了沼泽地里一样,不能动弹,以至于失去了原有的活力与力量。

同理。

为什么乙在辰巳之地为沐浴状态?

这是因为十天干里,乙为阴木,较为柔弱。

木需要什么来生长?

土壤和温度。

那么此时,辰这个湿土以及巳火就给它提供了良好的环境。

在这种环境下,乙木能够生根发芽,开始成长,因此被视为处于沐浴状态。

沐浴,就是初生之物沐浴在阳光雨露中,虽然生机勃勃,但还很稚嫩。

所以乙木在此时,虽有成长之潜力,却还未到能够独当一面之时,其力量相对较弱。

结合两者来看,辛金虽带白虎猖狂之凶象,却因入墓而力衰。

乙木虽沐浴新生,却稚嫩难当大任。

两者相遇于巽四宫,白虎之凶被大大稀释,难以造成实质性的伤害。

……

……

说完了辛加乙的十干克应之象,那么接下来我们继续看巽四宫内的情况。

刚才我们已经得知了失踪者目前的状态。

时干辛代表失踪者,虽然遭遇白虎猖狂的凶象,但由于凶象力量微弱,所以不足以造成什么伤害。

也就是说,他们很平安。

那么接下来我们再看失踪者失踪的原因。

奇门测走失,查看失踪原因时,通常以人盘八门为主,同时兼看神盘的八神。

巽四宫内,是八门中的开门,神盘中的太阴。

这两个符号合在一起是什么呢?

因为这个宫内,是天干辛和乙。

辛在上,为天盘。

乙在下,为地盘。

那么地盘乙合开门,同时临太阴,为三诈五假里的真诈。

什么是真诈?

真诈在走失里面,就是有意为之。

也就是说,这四名失踪者是有意失踪的。

那么这个有意失踪,是自己主动为之还是被动别人要求这么做的呢?

这个,我们必须要明确主客关系。

奇门里,有主客的区分。

其中,天盘为主,地盘为客。

主,代表着被动。

客,代表着主动。

就像生意场上谈合作,主动提出合作意向的一方是动者,因此被视为客方,他们积极寻求合作机会,主动推动谈判的进程。

而等待对方前来并做出回应的一方是静者,因此被视为主方,他们相对保持稳定和沉默,等待客方的行动和变化。

主客论,在奇门中广泛应用,它是奇门区分其他术数的一个精髓,也是奇门最核心的一个理论。

姥爷生前教我奇门的时候,就反复提过一句话:“要把奇门通,先把主客论。”

明白了主客论,你就明白了这个格局到底是利主还是利客,也可以通过奇门来择吉,确定某件事或者某个方位对自己或者求测者有没有利。

甚至包括法术奇门里的孤虚法等一系列法术,也必须要先论主客。

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