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夜幕降临。
天神大厦前，一辆辆豪华车辆不断驶来，走下车的人来头一个比一个大。
有红极一时的明星，有超凡家族的天骄，也有来自各大财阀的话事人。
苏羽也到了，他此时身穿一袭黑色燕尾服，看起来比较正式，乃是由幽冥母皇甲变化而成的。
对于今晚出席的妖族天骄，苏羽很感兴趣。
“叮！”十六层到了，苏羽走出电梯。
这里安保很严，这些保安会审核每一个人的身份。
天神大厦十六层装修讲究，称得上富丽堂皇，十分奢华。
场地极为开阔，水晶灯饰精心布置，将这里映衬得很有气氛。
金碧辉煌的宴会厅中，宾客的谈笑声传来，气氛非常热烈，早已来了很多人。
这些人三五成群站在一起，热络地交谈着。
“那不是徐伟强和鹿明玺吗？”苏羽眼神敏锐，一眼就发现了这两人，他们竟然放下了《超凡纪元》的拍摄，特意赶来参加天神公司的庆功宴。
这两人一个是华夏的知名大导演，一个是娱乐圈的一线小生，自然是有资格拿到请帖的。
苏羽在场内扫视了一圈，还真发现了不少熟面孔，包括成团出道的李子恒和宇文虚等人。
还有不少明星，苏羽都在电影或者电视中见过。
“咦，这不是苏总吗，太好啦，我们都是你的粉丝，能不能和我们合张影？”就在这时，三个可爱的小女生跑来。
这三个女生看起来十几岁的样子，能进入这个宴会厅，显然她们的背景不简单。
此时，三女已经来到了苏羽面前，一脸激动，扑闪着大眼。
苏羽无奈，跟三人合影，结果还没有拍完呢，便陆续有人前来搭讪，大部分都是陌生面孔。
“苏总，你跟秦若曦到底是什么关系？”一位超凡天骄宛如一个记者，对苏羽发问。
“朋友而已！”
“我看到秦若曦也来了，就在不远处哦。”要求合照的小女生叽叽喳喳，指向远处。
苏羽顺着小女生指的方向看过去，果然看到了秦若曦。
“苏羽？”
就在这时，一个年轻的声音从他身后传来，一个青年手持着酒杯，慢慢向苏羽走来。
“你是？”苏羽并不认识此人。
这位青年大约二十来岁，面容俊朗，赤发披肩，眉心处竟然有一只竖眼，宛如神话之中的杨戬。
这颗天眼为他增添了一种奇异的魅力！
“我名烛天，来自钟山！”他开门见山，上来就自我介绍。
看得出来，这是一个极度自信的天骄。
苏羽瞳孔微缩。
姓烛？
来自钟山？
而且还有第三只眼！
综合这三条信息，很难不让他多想。
《山海经·大荒北经》记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。”
苏羽从祁不归的记忆中得知，在帝尧时期确实有烛龙一脉。
这烛龙一脉非常神秘，即使是帝尧也不敢轻易招惹，原因就是烛龙一脉掌握着一件天象武器——“烛龙”。
上面这段应该这样翻译：
“西北海的外面，赤水的北边，有一座章尾山，也叫钟山，这里属于‘音近互转’。钟山上有一件科技造物，长着人一样的脸，蛇一样的身子，浑身红色，眼睛竖着长，他能操控白天黑夜，不用吃、不用休息、也不需要氧气，可以二十四小时工作，能呼风唤雨。它能照亮九阴之地，这就是烛龙。”
“烛九阴”并非指名字，而是指功能。
九为极数，代表所有，翻译过来就是，这件科技造物可以洞察、照亮地球所有的阴暗面。
关于烛龙的描写，古人在此处已经暗示得非常明显了。
能够“不食不寝不息”的当然只有机械。
《山海经·海外北经》也记载：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无?之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
在这里描述的“烛阴”与之前的“烛龙”几乎一致，只不过多了一句——“其为物！”
在这里，已经不是在暗示了，应该说是明示！
如此强大的存在，古人给它的分类却是——“物”！
同一句话中前面说是“钟山之神”，后面说是“物”，是矛盾了吗？
不，这其实一点也不矛盾！
之前提到过，上古之人非常聪明，对万物的分类极其严谨。
有物、有神、有巫、有人、有兽、有鸟、有山、有国……
“神”就是“物”下面的一个小分支，就如同“鸟”是“兽”下面的小分支一样，后者的概念之中包含了前者。
意思是，需要电力驱动的“物”。
那会不会是古人误把“有兽”写成“有神”和“有物”呢？
绝对不可能！！！
古人若是想描述真正的兽，都会明确写“有兽”。
譬如“有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山挥，其行如风，见则天下大风。”
又譬如“有兽焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸健。”
这些才是真正的，不需要电力驱动的兽。
山海经是华夏已知最早的分类学，可见当时之人就已经非常聪明了，反而是后人比古人更加迷信……
硬生生把史上最早的百科全书，判定为神鬼志怪虚构之书。
殊不知，在上古之人的概念中，根本就没有所谓的“神灵”！
到了商朝，当时的百姓已经几乎看不到科技造物了，这才开始给“电”这个字，赋予种种附加概念。
直到周朝，人们才真正在“电”这个字旁边，加了个祭坛的象形，造了“神”这个字。
