梅花谢了桃花红

第十章 文凭聊斋(1/1)

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上个世纪末、本世纪初,身边总有人问文凭、谈文凭、讲文凭的人和事发生,听了之后自然也会从心里去向自己发问“文凭”是什么?

我想,每一个人都会有类似的经历吧!

细思冥想下来,觉得自己也可以这样去跟自己如此说道‘文凭’:

谈别人文凭的人几乎都是有身份、层次的人,而去讲一个人的身份,去论一个人的层次、谈文凭,可以;但,有一点必须注意,那就是必须以文真、才实、义正、气正,以其阶级性和服务的对象去谈论文凭。

没有纯粹的文明人,人属于自然,更属于社会。每个文明人,都有着社会性、阶级性,而且他(她)们都是为其所代表的而或所倾向的阶级服务着。生活在以共产党执政的国度,真正文明的人,就应该是为无产阶级服务,为社会主义服务的。那些华而不实,善于作表面文章的、自私自利的、高高在上的、脱离群众和部属的所谓文明人是假的,真的不应该是那样。真的应该是适应时代潮流,利于社会发展的那一类。

密切干群关系、上下级关系、知识分子与老百姓的关系,便是利于社会发展的。当然三者是统一的,其统一的基础就是服务、奉献,就是最大限度地发挥作用,没有孤立的发挥。它们从大的方面来说,是为国家、社会;从小的方面来说,是为了集体、单位;从表象来看,是为别人;从内质来看,也是为自己。为国家、社会,为集体、单位,为别人、自己最大限度地发挥作用,而不是开长会,谈空话、套话,办虚事;不是搞人治,想当然、靠随意;不是讲人情,向金钱,拉一帮人,整一帮人。社会主义的国度不要让资本主义、封建主义、官僚主义的东西占据、装饰、主宰我们的头脑。市场经济的时代,不要让计划经济的观念主义吞掉我们的心神。人治的东西也不要老是不给法治让道、腾地方。我们要有社会主义的公民的责任感,要有与市场经济相适应的东西,要有法治的意识和手段。什么是社会主义?社会主义就是解放生产力,发展生产力,达到全民的共同富裕。什么是市场经济?市场经济就是灵活,就是不断地完善自己,适应别人。什么是法治?法治就是追求“有条不紊”的效果,“条”就是制度、规章、守则,“不紊”就是有序、有质量地运作,加强制度建设,做到以法管人以理服人。

谈身份、论层次,不仅是有一个切合实际办好事的问题,还有一个不断学理论的问题。不知道,我们是喜欢看“故事”,还是喜欢寻章摘句?理论的东西太枯燥、极深奥,看去没意思,读来不通顺,却是我们太多先生、女子颇感同身受的现状。没有理论武装头脑,就会患偏风,随风倒;就会成变色龙,没主见;就会被七彩社会给灌迷魂汤,朦朦胧胧、糊糊涂涂,继而成为社会的渣汁而污染社会,变成社会的反面东西。人,有了思想、理论,才会有自己的人生。要想人生有意义,就要有先进的理论武装自己,就要有自己的精神,就要学习。学什么?学主义、思想、理论和专业知识。讲什么?讲学习、讲正义、讲政治。不断学,不断讲,终身学,终身讲。

总之,只有“学”,只有“讲”,只有办实事,只有最大限度地发挥作用的人,才可以谈文凭,才是谈文凭。凭什么?凭“学”,凭“讲”,凭办实事,凭最大限度地发挥作用。

谈文凭,凭什么?似乎真的有了答案。

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