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还是在石室中的水道中离开的，孔武将被石盒包好的寒玉拿在手上，抄录的《螺旋九影》包上油纸，放入野猪尿泡，随后孔武将东西收拾好全部拴在腰间，随后深吸一口气跳入水中，不用费力前行，只随着水流的方向就到了水潭之中。
孔武上岸后运转混元内力将身上的水汽蒸干，随后用最后一个野猪尿泡将装有寒玉的石盒兜起，然后孔武只拎着上面一点就行了。
不是孔武不想拿着，实在是这寒玉冰冷刺骨，拿在手里就得运功，所以孔武才用这尿尿泡来装这寒玉。
回到临时木屋时，比马还高一头的驴儿正在围着木屋一边顺拐乱蹦一边仰头傻叫，顺便还拿脑袋砸着孔武的小木屋。
孔武看到这一幕赶紧驱赶：
“你这头傻驴赶紧滚，咱们今晚还得住呢。”
又撞了一下木屋，将屋门砸烂半扇的驴子听见孔武的呵斥声，扭头看到是孔武回来了，用圆圆的眼睛盯着孔武。
孔武看着这驴儿那傻傻的模样，继续往木屋走准备让着驴子上一边去，就看见驴子盯了一会儿孔武，看到孔武往这走，回头又是一下，直接把那破门的血槽清空，那半扇小木门砸在地上碎成几根木枝。
孔武看到这一幕赶紧往木屋走，那驴儿也不回头，仿佛知道自己干了坏事一般，连忙往一边跑去。
孔武捡起这解体成枯枝的木门，看向躲到远处树后的驴子骂道：
“你这头蠢驴，当初在长安城就该把你卖给做驴肉火烧的。”
躲在树后的驴子在孔武骂到一半后也张嘴对着孔武‘呕噶~呕噶~’的叫了起来，随后还看着孔武斜着咧开嘴露出了一排板牙。
孔武看到这一幕，他感觉这驴子不像是什么正经驴，它刚才好像骂的好脏。
用被驴儿拆下来的门点着火，孔武将昨天剩下的野猪肉用树枝串好放在火上炙烤，一条猪腿插在火旁边烤边吃。
这半个月孔武一直都是以猪肉为主食，可以说这终南山的野猪为孔武的寻宝之旅做出了杰出的贡献。
当然另外的十几只野鸡，一根辣条，以及两个被孔武掏空的松鼠洞也有着不可磨灭的功劳。
所有的肉都下肚，孔武只是把火给灭了，然后剩下大残渣也不收拾，就等着大自然去自然分解，反正没有什么现代材料，所以孔武直接让这些东西回归自然也没毛病。
至于说啃完的猪骨不怕会引来什么凶猛的野兽，孔武只能表示，自己只要在这终南山上，那终南山最凶猛的只能是自己，至于有野兽光顾，那那只野兽的生死只能看对方符不符合孔武的口味了。
孔武将那石盒放在屋内，自己则靠着没有门的门框看向星空，一边看着这后世从没见过的繁星，一边嗑着手里的榛子。
这榛子就是孔武淘松鼠洞掏出来的，身后的房间里还有一布袋，是孔武准备拿回去给师娘宁中则尝尝的。
孔武吃了几颗，将手里剩下的一点直接扔到已经趴着准备睡觉的驴子前面，驴子抬眼看了孔武一眼，然后就低头从草地上啃食起来。
孔武没有理会，而是回到小木屋内，将放有寒玉的石盒放在身前，随即运转混元开始每日必备的修炼内功阶段。
华山脚下的镇子里，孔武骑着驴子肩扛着短枪挑着一个包裹，整个人散发着生人勿近的冰冷气息，至于为什么用枪挑着包裹，是因为哪怕是用孔武现在穿不到的抓毛黑袍包着，挂在驴子身上这头傻驴也受不了那寒玉散发出来的寒气。
这里人看到孔武后倒是没有一开始时的害怕了，毕竟大家都或多或少的听说了，山上的华山剑派，上面有‘君子剑’之称的岳掌门收了一名身高百丈，肩能抗山的弟子。
孔武这次将着驴子直接牵着往华山之上走去，下山这段时间以来，孔武平常会时不时给这驴子渡些内力蕴养其筋骨，然后骑在驴背之上赶路的时候，也会站混元桩，却没想到这驴子会变得比之前更加强健聪慧，当然也更贱了。
所以孔武这次就想着牵着这驴子直接上华山派驻地养着，不再寄养在山下了，回来的路上孔武顺便也给这驴子起了个名，叫那乌云踏雪，虽然孔武一般都直接喊傻驴。
这驴子果然如孔武所料，身体强健且平衡性很好，登着险峻的华山如履平地，像是这山间绝壁上的岩羊一般。
孔武刚看到华山派山门，就看到六师弟高根明与七师弟陆大有正在山门处练剑。
所有的武林门派都有守山弟子，正常来说守山弟子应该老老实实的恪守山门，而不是在山门处练剑。
但是华山派不一样，因为华山山势凶险，所以守山弟子只是一个象征意义，敌人不强凭借地势百十号人攻不上来，敌人超强守山弟子基本见面就秒。
所以华山派这守山弟子，基本上就是见到来人好进去通报一声即可。
两人演练的是华山剑法，孔武看到两人招式比之一个月之前又纯熟不少。
高根明与七陆大有几乎同一时间听到了马蹄声，然后转头一看就发现了是孔武牵着驴子。
看到这头高大的驴子，陆大有和高根明有些吃惊，想不到华山这么险峻的山势，这驴子是怎么上来的。
随即又赶紧向孔武拱手行礼：
“孔师兄！”×2
