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如这般想法的人很多，甚至于在场的很多学子，在回过神来后，连忙拿出纸笔，把这首惊艳之作给誊抄到自己面前的纸张上。
其实，这些人的想法也很能理解，就算自己写不出什么惊才绝艳之诗，可他们是这首诗的见证者啊，相对于其他人来说，这也是件让他们可以为之骄傲余生之事。
然而，就在这时，孙学提突然旁若无人地大笑起来：
“原来如此，原来如此啊......”
他就奇怪了读完这首诗有一些奇异之感，总觉得他自己好像漏掉了些什么？
于是，便在纸上把这首诗又给写了一遍。
还真是，没想到啊，诸葛云疏竟然还能给他带来这样的惊喜！
这一首诗，可不是一首简单的五言律诗，而是一首回文诗。
所谓的回文诗就是，正着读是一首诗，倒着读同样也是一首诗。
而这样的诗，是一种无论从哪方面看，都皆可成诗的特殊诗体。最早出现于汉朝，苏伯玉妻子所写的一首《盘中诗》。
后来，魏晋时期，又出现了一位名为苏若兰的才女，她因思念其丈夫，写下了一首八百余句的相思绝句。
而这首诗的厉害之处，在于，它无论是，正着读，还是倒着读，更甚者斜着读皆可成诗。像这样一首千古奇文，也被后人称为“璇玑图”。
据孙学提所了解到的，在大夏专门研究这种诗体的读书人，甚至于在此基础上解读出了好几千首诗。
这其实就是一种炫技之作。
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想到这里，孙学提把诸葛云疏写得这首五言律诗，倒着读的版本，提笔写在了自己面前的纸张之上。
在他看来，这首诗妙就妙在，它正着读，则表现了，人身处险境后，又绝处逢生所产生的四大喜事，以此来表达了中举后的喜悦之情，而倒着读的诗则是与之相反，以人生中的四大悲事，从而来衬托落榜后的悲痛与不甘。
无论是正诗，还是倒诗，都让孙学提久久回不过神来。
而这一发现，更是让他异常得激动。
甚至于在心中感慨着：有生之年，得遇如此之神童，是他之幸也！
然而，孙学提心中的喜悦，下首的学子们也无从得知。
他们就见，孙学提坐于上首处，拿着手中的毛笔在那里不停地写着什么。
其神色之复杂，很是让他们这些学子们捉摸不透。
就这样，他们原以为这场宴会即将结束之际，孙学提忽然癫狂大笑起来。
独乐乐，不如众乐乐！
孙学提非常爽快地把倒诗的发现，分享给了在场内的所有学子们。
一刻钟后。
众学子只有一句‘喔槽’，可以形容他们此刻震惊的心情。
这位诸葛云疏到底是何方妖孽，竟然在他们这些凡夫俗子面前这般炫技。
别人写一首诗，也就是单纯的一首诗罢了，你可倒好，一首诗当做两首来用，且每一首都是这样的惊才绝艳。
这到底还让不让他们这些普通人在‘诗界’中存活下去了。
呜呜呜......
