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船靠了岸，众人分道而行。
在驱车回养老院的路上，何安在不禁笑出了声，说道：“两人都是很好孩子。”明明与二人相仿的年纪，说起话来却是一副老道的语气。
王禄沉默良久，然后附和了一句，“你也是。”
闻言何安在苦笑着摇了摇头，说道：“我觉得我算是比较有道德的了，可跟他俩一比，我简直不是东西。我跟他俩说，若实在戒不了赌，就问您借钱，先把债还了，结果诸葛不见直接大手一挥，拿出了三十万；燕折浅自始至终也只是想通过打工替父亲还债。
他俩搞得我都不好意思开口。
但凡我有燕折浅的能力，整个拉斯维加斯，都得姓何。”
俗话说，从哪跌倒的就从哪爬起来，以彼之道还彼之身。
说借钱只是打针镇定剂，他们居然真的要自己掏钱还赌债。
先不说赌资属于不正当收益，赌债也不受法律保护，燕折浅完全可以申请对她父亲的债务情况进行审查，那不具法律效益的赌债自然强制一笔勾销，身上的担子直接少一半。
那可是随身空间啊，从中取放神不知鬼不觉，赌场中出千，无往不利。
若是有人能抓住燕折浅作弊，她说不定还能额外立功。
“让他俩慢慢捣腾吧。”
主要还是涉及燕折浅的父亲，得尊重燕折浅的感受，不然何须这么温和与麻烦，戒赌而已。
何安在与王禄将鲶鱼送回了养老院，请整个养老院吃鲶鱼。
然而这一举动并不像臆想中的那么美好。
南芜人对鲶鱼的态度，是严重两极分化的，外人所了解到的南芜人与鲶鱼，只是官方对外宣传的，而在南芜本地，一些不好的行为肯定是不能对外说的。
那就是鲶鱼神明化、信仰化。
鲶鱼奶奶的由来历史悠久，精明正常的人，与坚定的唯物主义者，自是知晓鲶鱼奶奶只是政府的艺术包装，他们不仅没有忌讳，还抓住机会对鲶鱼进行养殖与料理，从而致富。
当然，林子大了什么鸟都有，一个评论区便能见证物种的多样性，更不用说一座城市了。
愚昧的人将鲶鱼神明化，将鲶鱼奶奶当做神明进行供奉。
愚昧的人之所以愚昧，是因为他们没有对是非最基本的辨别与认知，他们一心认定他们自以为对的，跟他们很难说得明白。
请养老院吃鲶鱼一事，虽然遭到了部分老人的抵制，但还是正常进行了。
若换做吃猫吃狗，又或者别的事情，院方一定会出面，让众人尊重那特例的少数来息事宁人。
可吃的是鲶鱼，是官方命令禁止神明化、信仰化的的东西，个人愚昧，企业还能不懂事？就算不服，也得憋着，不然立马吊销资格执照，关门大吉。
