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其是后世的山东大汉，在身高普遍稍逊的荆州，更显伟岸。
身上随着穿着诸侯们常穿的冕服，头上带着的却不是冕冠，而是三梁进贤冠。
进贤冠通常以铁丝、细纱为材料，冠上缀梁，以梁的多少区别等级，常见有一梁、二梁、三梁数种，以三梁为贵。
冠的前高后低，前柱倾斜，后柱垂直，戴时加于巾帻之上。
在两汉时是儒士带的帽子。
刘表戴这种帽子，其实也是在给荆州儒士一种，咱们都是自己人的感觉。
借此亲近儒士。
实际上自进入荆州，除了初始以雷霆手段诛杀宗贼后，开经立学，爱民养士，提拔了很多儒士名人。
不去也没有关系，他也不会用烧火烧山杀头等方法逼你出山。
荆州政局稳定，战争破坏较少，黎庶安定，生产正常。
这使得关中、兖、豫学士归者以千数。
刘表还建立学官，博求儒士，使綦毋闿、宋忠等撰《五经章句》。
又广求遗书，形成“古典毕集，充于州闾”的盛况。
书写《英雄记》的建安七子之首的王粲，此刻也在荆州生活。
原本的历史时空中，建安七年（202年），在官渡之战后两年，袁绍病死，他的两个儿子袁谭、袁尚兄弟阋墙。刘表为了劝和，让王粲起草了《为刘荆州谏袁谭书》和《为刘荆州与袁尚书》。书中劝解袁氏兄弟毋作阋墙之斗，应当联合御侮，既晓之以理，又动之以情，甚有文彩，张溥在《王侍中集题辞》评价两文“词章纵横”。
可惜没能劝动袁谭和袁尚兄弟。
......
当然了，刘表的文治可以，武功上就差了很多，虽然也层击败袁术、吕布、孙坚、孙策、曹操等名将，但大都是自卫反击（袁术除外），而且还多次使用藩属。
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其实说透彻一点，江夏的黄祖，也有点半藩属的性质。
这也是刘表在坐稳荆州之后，限制江夏发展的一个原因。
藩属不能坐大......
此刻的厅中，还有蒯良、蒯越、蔡瑁、庞季、黄射、刘阖等人。
“袁太傅遣郭祭酒领骑兵两千，疾行已到樊城。”
闻言，黄射的脸色有些尴尬，他是章陵太守，对方大概率是经过他的辖区的，只不过他刚刚给张绣运送过物资粮草器械等物，特来向刘表复命。
结果人还没走呢，袁谭的兵卒就到了，这有点打脸。
“郭奉孝此来，应该是为了责问张绣之事，我等自可回复此乃张绣此子一人所为便是。”
别驾刘阖开口道。
蔡瑁摇了摇头，道：“以某看，此事应该没有那么简单。”
刘表看向蒯良，这位才是他真正的谋主。
谋主，并不意味着智力智谋最高，而是真正的能抛弃家族利益，和君主绑定在一起的人物。
也就是说，这种人思考问题，会更多的站在刘表的角度，而不是蒯家的角度。
只有这样，才会被君上倚重为谋主。
蒯良道：“不过太傅所来为何，礼节上我们都不能废止，毕竟袁谭立汉之后，我们也是接受了天子的再次册封。”
这时，屏风外忽然有人出现。
刘表眉头微皱，蔡瑁急忙出去，不多时回来道：“韩嵩说刚樊城来报，甘宁大开城门，把郭嘉、宋果两人迎进了城中。”
“什么！”
刘表吃了一惊，脸色顿时有些难看。
蔡瑁忙道：“州牧不必惊慌，那甘宁和娄发虽为主将副将，但实则能统御的兵马不过两千。”
蒯良眉头皱起，道：“甘宁和娄发本就是降将，不可信也，如此，待某前往樊城一趟，把郭奉孝迎到襄阳。”
蒯越道：“如此礼节岂非不到。”
蒯良道：“可言州牧微恙。”
