盗墓风水录

第174章 九鼎八簋(1/1)

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这时我恨不得找个地缝钻进去,一张脸更是腾地一下就红了。

牛子等人见状都是哈哈大笑了起来,把头在下面笑道:“好了,咱们抓紧走吧,别玩了。”

牛子朝着我是嘿嘿直笑,我恼羞成怒给了他一脚,紧接着走下了龙台,两人跟在把头等人的身后朝着主墓室的地界走了过去。

来到石门前将门打开进入甬道直走到头,眼前出现的便是主墓室的大门,这也是我们的最终地点了。

随着我们合力将石门打开,眼前终于是出现了我们自进入墓穴之后一直都没有见过的东西。

青铜鼎。

整座主墓室呈现一种圆方的形状,整体的高度在十米以上,宽度在五十米开外,规格仍旧是庞大无比。

主墓室的顶端是圆形,其上雕刻着日月星辰、云纹龙图、白羽仙鹤、彩翅神鹿等等大量的图案。

这些图案之上以多种珠宝玉石,甚至是金丝以作为点缀,整体规格极为震撼,在黑暗之中墓室顶端甚至还散发着光亮。

墓室中断由圆变方,到地面只是整体已经是呈现出了一个正方形,这应该是代表了古人所说的天圆地方的意思。

地面以乳白色玉砖铺地,不过,这里的乳白色玉砖显然更加高等一些。

其地面平整光滑,甚至都能在地面上看到自己的倒影,这或许是用上了古代青铜镜的那种手段,用手触摸之时甚至都摸不到玉面之中有丝毫的纹路,就像是抚摸着镜面一般。

墙壁上都是一个个壁画,其上是大量的深雕图案,一幅幅古代的景象在这些壁画之上描述出来,令人无比的震撼。

在我们正前方是倾斜向下的玉面台阶,台阶共十四阶,意指九五之数。

台阶的前方是一条笔直的长道,其上铺设着大金色的地毯。

不过,这地毯显然不是丝绸的,这是用大量的金子制成的金丝,以金丝编制而成的这条金丝毯,否则也保存不到如今。

其上用一些宝石以作点缀,一条金龙贯穿了金丝毯的两端,以龙头的嘴巴与墓室中央的一座巨大实木的圆形高台相连。

在其金丝毯两侧竖立着一座座的雕像,这些雕像皆是武将。

不过,这些武将们浑身披盔戴甲,腰佩长剑,神色狰狞,身高体型各不相同,每一位武将的甲胄与身上脸上都带有大大小小的刀剑之伤。

这些武将们是在无数场厮杀之中浴血搏杀出来的真正的将军,他们双手持枪站立在金丝毯的两旁,浑身都透着一股极为凌厉霸道的杀伐之气。

再往前去,在主墓室的正中央分出来四条路口,每一条路口皆有武将的雕像护卫,四条金丝毯铺成的道路极为显眼。

除此之外,在另外的四个方位分别坐落着一个高约三米通体绿色的青铜神兽,一眼看见就能够辨认,这四尊青铜神兽正是青龙、白虎、朱雀、玄武,四神兽作为护殿神兽。

在其主墓室的正中央是一座高达六米左右纯实木做成的红色高台。

整座高台是一个巨大的红色莲花形状,其周围的莲花花瓣很是明显,其四周的金丝毯的位置都留有一处通向莲花台上方的台阶。

在这座巨大的莲花台之上有一处直径足有十几米的平地,在这个平地之上摆放着一尊通体漆黑的巨大石棺。

而就在我们这个方位能够清楚的看到,其石棺的正前方摆放着一尊尊的青铜大鼎。

这些青铜大鼎都是一样的规格,整体的高度在一米,宽约一米半,其下有三足,整体呈现圆形,宽腹,顶端带有双耳,九尊大鼎呈一字型排列在石棺的正前方。

此外,在九尊大鼎的前排还有着八个圆形的青铜器,这些青铜器都呈现圆形,比那九尊青铜鼎要小上一些,仅有不到半米的高度。

它们整体呈现圆形,脚下带有四足,其上是一个倾斜向上的圆盘与腹部相连,两侧带有半月形的把头,顶端还有一个类似于碗一样的盖子扣在上方,而这八个青铜器分别摆放在九尊青铜鼎的中央,一字排开。

见到此等景象,五人都是被震惊了一下,不管这些武将,不管那些金丝毯,就光是正中央那一个巨大的红色莲花高台就足以震撼我们的眼球了,这种视觉冲击带来的效果不是一般的炸裂。

由于我们是身处于门口,位置要高出很多,能够清楚的看见莲花台上那十几个青铜器,方哥这时指着那十几个青铜器就说。

“把头,这些个青铜器怎么摆放在棺椁的前面?”

几人看向方哥,我们没想到居然还有连方哥都不知道的事。

把头这时开口道:“这个你没见过也正常,多年来这种配置我也仅仅是见过一次,这算得上是第二次了,第一次的时候是跟着我师傅去过的一次帝陵,当时的就有十几个青铜器摆放在棺木的前面,与这个是一模一样的。”

闻言,众人皆是一惊,我说:“把头,难不成这些个青铜器其中还有帝王的意思?”

把头点了点头,带着我们一边向下走,一边开始讲述了起来这些个青铜器的来头。

“你们所见到的那些个青铜鼎共有九个,另外八个青铜器叫做簋(gui),古人将两者结合之下称作九鼎八簋。”

“在古时,“九鼎八簋”被视为传国重器、国家和权力的象征。“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义,比如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助之类的。”

“这个鼎我不用多说,你们应该也都知道,这就是古代礼器之中的主要器物,作为贵族专用的器物。”

“传说大禹铸九鼎,是一统天下、建立夏朝的标志。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳京。商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都洛邑。”

“历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”,从这个时候开始,九鼎八簋就成了中央政权的代表。”

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