我在科举制度下修长生

第86章 东家(1/2)

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日上三竿,风弱了些许,冷意依然不退,继续肆无忌惮的游历人间。

屋檐下冰凌融化成水珠掉落下来的滴答声响在村里无处不在,有大有小,有重有轻,各不相同。

早晨,林家集位高权重者兴师动众的来到楚家村,目的就是要逼楚雁秋签下战书,之后双方商定了游神会的时间便早早散去,各自准备去了。

紧接着老族长楚雁秋带领着众人浩浩荡荡的来到楚家祠堂所在的庭院。

“林家集向我族下了战书,我们只有一战的机会了,事关家族将来,望诸位同心协力,共御外敌!”

楚雁秋站在众人身前,一挥举人大红袍的衣袖。

游神会并非道庭法定之事,乃是民间自发的,毕竟人类和诸神共处在天地之间,本就分隔不开。

虽然说修道者已经与真神划开了界限,但是普通凡人却总是有求于神的,况且真神也离不开众生供奉的香火,两者是共生关系。

最初道庭对游神会却是睁一只眼闭一只眼的态度,久而久之也加入了进来,除了要分其中一份好处之外,更是为了笼络人心。

经过千万年的演变,游神会成为了道庭,人族和神界三者之间的官方盛事,不过参与程度各有不同。

凡人在游神会中主要参与供奉香火和护神的角色。

拥有位格者则主要参与东家和上表的角色。

至于被请的真神主要参与游神和裁决的角色。

“按照以往的规矩,楚氏一族要选定一个东家来应对此事,接下来需族里的白生参与。”

楚雁秋扫视了一下楚家村内所有位高权重者,神色郑重。

游神会的最终目的除了塑立真神的形象,最主要的则是让道庭,人族和神界三者之间亲近交流,从而共治天下人间。

除了游神会期间,真神是不允许染指人间之事的,顶多以香火的方式和凡人做笔交易,它只是协助道庭统御江山。

正所谓人事有人道管,修道有道庭管,山河由真神护便是这个道理,各有分工。

由于白生以上的位格都是真正入了道门的修道者,无法深度的参与游神会,所以唯有打开了道门却未正式进入的白生才有资格,成为东家的候选人。

“需要花那么多钱?”

楚怀楠心里一直在盘算着游神会需要花销的数量,经过反复推敲之后,他双眸微微一瞪,情不自禁的往人群最后退了去。

这时楚易舟身后一左一右带着两名小厮从祠堂内走了出来。

一名小厮捧着一个有人头大小雕刻着细腻且逼真的云团图案的漆红木盒,正中刻有两个拳头般大小的古朴文字,求签。

另一名小厮则搬着一件桌面一尺见方,四腿外翻马蹄状的桌子前来。

桌子被放在了祠堂寝堂的正门之前,漆红木盒被放在其上,两名小厮分别垂手肃立在桌子的两边。

由于楚家村祠堂内的列祖列宗都是拥有位格者,所以遵循“神三”的规矩,楚雁秋带着楚易舟来到桌子之前,领着众人冲着寝堂内的列祖列宗毕恭毕敬的跪拜了三次。

礼毕后,楚雁秋再不说话,而是右手中食两指相并,一抹红气从指尖迸射而出,直指桌案上的漆红木盒。

嗡!

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