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随后又有了新的文本，或者是之前没有注意到的文本。「祭礼」系列：「弓」、「剑」、「大剑」三把武器都是拥有受时间之风冲刷的祝福力量。唯有其中的法器「祭礼残章」被吓了受时间之风侵蚀毁坏的诅咒。
「弓」、「剑」、「大剑」三把武器讲述了蒙德三个家族的理念，以及他们在祭礼中扮演的角色，而「祭礼残章」则不同。
「祭礼残章」：
蒙德的先民过去有着在强风吹袭的崖上修建剧场来敬神的传统。
祭礼的形式是戏剧。因为他们相信，他们的神喜好故事与歌谱。
这本剧本经历了上千年的时间，如今已经无可读。古时，在烈风的君王与北风的王狼的抗争中，蒙德的大地被如砂的风雪席卷。
不堪寒苦的人们来到东部高耸的崖壁上，建立了神殿，请求神的眷护与恩惠。
风的息吹永远在当时当下，时间的灼烧却不可磨灭、永不止歇、且无法抗争。
风神会翻动书页。但将这篇剧本腐蚀得无法辨析的，终究还是无情的时之神。
但是，两者冲刷吹拂时，常给人带来相似的感伤。或许这是后来者认为神殿祭祀的始终是风的原因。
【丽莎（原神）：“之前倒是一直没有注意到，这些细节中也藏着重要的秘密。以后得更加细心一些才行。”】
【艾尔海森（原神）：“从现在这些资料来看，「时间之执政」伊斯塔露和蒙德有着非同一般的关系。千风神殿最初就是用来供奉她的，后来因为某些原因，或是伊斯塔露自己希望被人遗忘，这座神殿被改作供奉风神巴巴托斯。”】
【珐露珊（原神）：“蒙德确实充满了与「时间之执政」相关的神迹和传说。这里可能是她最后施展神迹的地方，也是人们最后一次记得她的地方。”】
【丽莎（原神）：“的确，目前只有我们蒙德的地理环境受到了伊斯塔露的影响。而且在这些文献里，除了蒙德，就只有稻妻涉及到了「时间之执政」，而提到稻妻的那一本还是禁书《日月前事》。”】
【派蒙（原神）：“不过，「伊斯塔露」在蒙德很可能和温迪有极大的关系，或者应该反过来说——但我们现在还不清楚他们之间具体是什么样的关系。”】
【纳西妲（原神）：“的确，这并不像温迪自己说的那么简单。他说自己是伊斯塔露的一部分，或者说她是通过他来表达自己的意志。”】
【银狼（星穹铁道）】：“我觉得温迪很有可能是伊斯塔露开的一个小号。”
【微塔（崩坏3）：“又或者温迪是伊斯塔露的一个转录体。另一个可能性我不太想说，容易勾起我的伤心事。”】
【德莉莎（崩坏3）：“就像你和娑那样的关系吗？”】
【微塔（崩坏3）：“这样直白地说让我有点不开心，不过的确存在这种可能。”】
【纳西妲（原神）：“不过，具体是哪种关系，只有温迪或者伊斯塔露自己能够回答了。但无论是哪种猜测，都有一个共同点：温迪成为风神是一个必然的结果。”】
【派蒙（原神）：“你的意思是说，温迪成为风神是一件命中注定的事？这么说来，温迪其实还能算是一个「关系户」呢。”】
【温迪（原神）：“诶嘿……”】
【纳西妲（原神）：“如果这个推测属实的话，七神之中，可能不止风神的位置是被内定的。如果是这样，那么魔神战争中那些魔神打生打死争夺七神之位就真的成了一个笑话——天空岛其实早就选好了胜者。”】
【戴因斯雷布（原神）：“在天空岛眼中，魔神战争或许只是一场小孩子的游戏罢了。”】
后续直接来到了温迪本人身上，简介：「浪子的真情。」
