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“神仙六龙，天子六马。光远兄，你觉得哪个更逍遥，更快活呢？”
“游戏云端自然更快活。”
“淮南王也是如此想的吧，所以毕生服食仙丹，只为成仙而不死。若他日得以羽化，岂不快哉？”他看着袁燿，悠哉悠哉地说道。
“神仙之事，不过虚妄。天国之远不可求也。”袁燿淡然处之，只是不知为何诸葛瑾突然这么问。
明明上一刻他还是东汉名士，充满了气节与风骨，这一秒却成了放浪形骸的魏晋狂生，空谈虚无缥缈之死。
这是王朝崩溃前士人精神世界的反应，也是下一个时代到来前的预兆。
“虚妄之事，却又未必虚妄。何以张角能以几道符咒，几句妖语煽动天下呢？只因为……”
“只因为百姓太苦！”袁燿打断道，语气十分坚定。
诸葛亮有些不解地看着二人，他只觉得气氛有些车厢内的气氛有些怪异和凝重。
“是啊。”诸葛瑾感叹道，“正是因为世事艰难，所以才有人留恋美酒，也正是因为人生太苦，所以有人笃信玄虚。从天子以至于庶民，乃至于我！都不过想要寻一个安慰罢了。”
“世人皆说桓灵无能，可我辈士子又岂是……又岂是能一扫宇内的圣人？”他的眼眶湿润，神色显得有些落寞。
“子瑜兄这是……酒后吐真言了？”
“或许吧。”诸葛瑾苦笑道，“我越喝你这酒便越觉得无力，我们这些人还能以酒解忧，物我两忘，可大小黎民呢？群宴也是罪过，饮酒也是罪过。”
“特殊时期，特殊要求罢了。如今有了青梅酒，我们可以与民同乐了。”袁燿为诸葛瑾排解道。可他的内心深处却好像也被插了一刀，他虽然自诩承担着前所未有的历史使命，可来这里未过两月，心境便有了极大的不同。
方才他叫袁甲喝酒时，潜意识里也有着这个时代的主仆观念了。
想到这里，他嘴角一抽，不知道自己是不是该抱着“既来之则安之”的心态面对。
“说回来那个问题——你想要六龙为驾，还是六马为驾？”
车厢内的三人在这一刻都保持着体面的缄默，他们试图从对方的眼神和神色中窥探着彼此的答案。
袁燿望着诸葛瑾，这一刻他的身上的的确确的存在着跨越两个时代的精神风貌，时而读孔孟，时而谈庄老，或许酒醒之后他又会回到曾经的那个状态，他还是那个诸葛瑾，那个历史上的名臣。
“神仙快活，天子不快活。”
“嗯，你要说的可是‘天子僭天’？”
“天子僭天”乃是公羊学派从“诸侯僭于天子，大夫僭于诸侯，久矣”引申而来的注语，意指天子应当居于礼仪之下，如果在礼数上超贵制度规定，就是僭越于天。后来甚至发展出来有些“恐怖”的“天囚”学说，因而惨遭删改、曲解，乃至于废弃。
“看来光远的喜好已经昭然若揭了……”
“不。”袁燿打断道，“子瑜不知，马可为龙，亦如人可为仙。”
诸葛瑾听到这酒意猛然消散，他冷冷地看着袁燿。
“周礼云，马八尺而为龙。”诸葛亮在一旁说道。
“况且我这人关于想要与否从来不在乎其能不能让人快乐，使人解忧。”
“哦，那光远的意思是？”诸葛瑾看向袁燿，等着他做出回答。
“吾志不在骖驾六龙饮玉浆，而在御日为光。”
“日神羲和御六螭，燿又与日之义相和，光远解得好。如能以光泽黎民，被生灵，乃是圣王之事！”
“子瑜兄谬赞了。”袁燿顿了顿，“来！共敬这日光，与君痛饮！”
其实当诸葛瑾和诸葛亮听到这话时未免有些失神，成为太阳？御日为光？这是否太过虚无缥缈了呢？当他们从思绪中脱身而出时，寿春城已经被他们甩在了身后……
