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林依瞥了他一眼，才开口解释到：“是......师父。”
几日几夜不眠不休，冥翼的脑子有些迟笨，不太能理解林依说的话：是师父救了她，还是这场瘟疫的源头就是师父？
林依似乎知道他在想些什么，捣鼓着手中的药草，淡声说：“两者皆有。”
她想了想，为了严谨，也是为了照顾冥翼的情绪，补了一句：“只是猜测。”
冥翼下意识的问：“怎么说？”
林依垂着眼皮，眸光从细长浓密的睫毛里透出来，她看着冥翼这身狼狈样，借了点药房的朱砂，画了一张清洁符，把那衣服上的酒渍除掉。
做完这些后，她才寻着那晚的记忆，把元一大师结印的动作给冥翼示范了一遍，然后轻声说：“他……知道此疫病，还知如何医治。”
两人又回到了藏书阁，林依把她查到的那些蛛丝马迹一一和冥翼说了，而自始至终，冥翼都异常的沉默，不发一言。
在话音落下的时候，藏书阁内一片安静，落针可闻。
那是他们的师父，虽然在不多的印象中，这个师父算不上亲近，但在他们的心目中，也绝不是大奸大恶之人。
他掌管着数以千万计的妖灵，是妖灵一道上的创始者，皇室供奉他，百姓敬仰他，这样一个人，如果犯下弥天大罪，他们二人都不敢想像会发生什么……
当然这些都是后话了。
且说以医药闻名的宋家，早在瘟疫爆发之初，他们就被派往各个地方，并召集人手，隔离的隔离，救治的救治，哪怕每一日因为疫病而死去的百姓不计其数，他们依然坚守，依然努力。
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而元一大师就在这时候出山，前往各地为百姓祈福。
说来也怪，他所过之处，瘟疫不再蔓延，那些患了病的也渐渐开始有了好转的迹象。
在林依和冥翼的确认下，患了疫病的人体内都会有一股黑色“邪气”，只要用元一的那个禁术，把邪气逼出来，人自然也就没事。
而那时候的宋陵在大悲寺替父亲帮忙，所谓“天赋异禀”这几个字可不是说着玩的，他在大悲寺里见到的病患多了，自然就察觉到他们附在魂灵上的那股邪气。
适逢元一大师经过平阳县，在此处施下辟邪驱灾的符篆和法术，他远远见了一面，便把流程仔细记下，他回去稍一钻研，便学会了那门禁术。
这确实是祛除瘟疫最快的法子，但是这禁术诡异，任他怎么想都没有想明白。
魂灵上的那些邪气是怎么来的？那些邪气被逼出来后，又会去往何处？
这两个问题对于他来说，其实都是毛骨悚然的，世间万物相辅相成，从没有凭空出现，又凭空消失的说法，但是他找不到这邪气的源头，更不知这邪气要归往何处。
源头并不好找，但是他想试着找一下归处，毕竟邪气从生人体内出来，就像住得好好的孩子突然被寄宿的人家赶出来一样，他们只能凭借着本能，寻找着他们所认为的“安生之地”。
一般情况下，这些东西的“安生之地”，往往和源头有着相似的特点，或者就在源头旁边，更有甚者，他们的归处，即是他们的源头。
