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钟姓的起源，也有几种说法。
其一是出自子姓，商王朝的后裔，殷商贵族徽子启的后代。
到了春秋时候，宋桓公的曾孙伯宗，到晋国挂职。其中有个儿子叫洲犁，跑楚国上班。楚王将洲犁的食邑封在一个叫做钟离的地方，自此有了钟离氏。而钟离氏也慢慢分家，才有了钟姓。
再一个说法是周武王姬发分封诸侯，将伯益安排在一个叫做钟离的地方，建立钟离国。大概位置在今天的安徽凤阳，也就是朱元璋老家那里，这支应该属于嬴姓。战国初期，钟离国被楚国干翻，倒闭后的钟离贵族，称钟离氏。
以上两支，和钟离都有密切关系，也就是说，是从复姓钟离简化而来。
再就是出自芈姓，也是从地名得姓。在今天的江苏宿迁新沂市附近，就是那时候的钟吾国。第一任国君叫钟建，只是这种小诸侯国活的胆战心惊，指不定哪天就被大国给吞并了。所以钟吾国也逃不过这个命运，被吴国和楚国来回摩擦，国灭后，诞生了钟吾氏，后简化为钟姓。
还有就是出自职业，主要干的就是敲钟的活。
此外也有兄弟民族改姓加入的。
前面大概说过八拜之交，是拜的八个人，这其中就有俞伯牙和钟子期。
俞伯牙人家好歹算是艺术家，琴弹的倍棒。而钟子期一个老农民，怎么能听懂俞伯牙的靡靡之音呢？关于钟子期，咱们简单说几句。
既然钟子期能听懂俞伯牙的琴声，肯定不是泛泛之辈。就比如让我去听所谓的交响乐，估计不是睡着，就是骂街。因为听不懂啊，那就没意思了。
而俞伯牙也苦恼的很，因为他弹的曲子，说白了大部分人都听不懂。没有了观众鼓掌的表演，怎么都算不上好演员。
这天俞伯牙跑汉江上感叹，操起琴弹了起来。
正自我陶醉呢，忽然间琴弦断了一根。俞伯牙明白，这是有人偷听。
每次看到这里就觉得奇怪，为啥交响乐团演奏时候，台低下座那帮看着如醉如痴享受的人应该都懂吧，怎么台上那么多琴，没有一个断的呢？
俞伯牙喊了两嗓子，只见转过来一个老头，头戴斗笠，身披蓑衣，手里拎着把斧头，肩上担着两捆柴。
俞伯牙大失所望，如果偷听的人，穿着西服扎条领带，再戴着眼镜，像个文化人还行。可是这位，明显就是一个樵夫啊！
俗话说人不可貌相，海水不能斗量。想试试这位是附庸风雅还是真能听出些端倪，只需要把琴弦接上，再叮叮当当弄一段，不就清楚了。
二人互通姓名，俞伯牙也不废话，接上琴弦，一曲高山流水弹了起来。
当弹到高山时，钟子期说这会儿就像在巍峨的高山，‘’巍巍乎若高山。‘’
等俞伯牙弹到流水的时候，钟子期又发表看法：‘’汤汤乎若江河！‘’
两人都认为走进了彼此的内心世界，遂决定结为好友，就是我们说的知音之交。
第二年俞伯牙又来到相约的地方，却听别人说，钟子期已经死了。俞伯牙非常伤心，将琴摔了个稀碎，从此戒琴。
关于钟姓的故事，下回再说。
