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“吾吹毕无误，众人掌声热烈，皆赞好。然彼等未闻箫，不知其实可更佳。”
“然也”，《金刚经》云：“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”虽知此理，实践难矣。
“箫乃良友，其声可令更多人知洞箫。”一曲终了，有人言一曲肝肠断，有人言沉浸其中，然或唯吾等自知其瑕。
“今后当邀群友共吹，口不颤矣。”欲达此境，当依世尊之法实践，从禅定与五戒始。
“然也，吾虽视人亦能心空。”
“善哉此议。”
“此言何解？”
“此非佛法乎？”入禅定则身不能用，何以演奏？
从佛法视之，紧张与失误乃无常，客观存在。当观之，谁在紧张？实非“我”，乃变化之“心”如火焰。
“禅定乃平日修行，上台则以箫抒情。”
“紧张因恐惧”，胜恐惧则客观观之。《心经》云：“心无挂碍，无挂碍故无有恐怖。”
“诚然，师兄佛法深厚。”
“即是说，初我欲以箫声惊四座，心遂有挂碍。”
“有挂碍则有恐惧，因惧失误而失所求，自然紧张。”
“故初心为本。”
“如三位师兄所言，初心当以箫抒情，非以箫求尊。秉持此心，则无执着与恐惧矣，豁然开朗”
“对对”之语，明觉已佳，然尚需实践，以减思维之频，至极致，乃能见众生自然无应。
“箫之修，实乃观音菩萨法门，耳根圆通甚佳。吾师公谭宝硕大师，或以此音修。”
“离颠倒梦想，即离执着。”
“吹奏之时，唇间常沾水，诸位师兄师姐可有此状？何以避之？”
“勿俯吹，平视前方即可。”
“昔日吾亦常有此患，今已好转，或因喉舌过紧所致。”
“诚为紧张，何以放松口风？”
“勿被口腔开放之误导，上下牙间稍留缝隙，如枣核平放，勿用力抬上颚。”
“吾需紧闭口风，方觉音好，然紧亦易生此患。”
“或腹部支撑不足所致。”
“唇勿紧贴牙龈，嘴角勿拉，唇缝中调力度，保持口风，形状微变，力度随腹推而微调。”
“气之因大矣，十有九之。”
“俯视之况尚好。”
“我与祖国之歌，无连线处，皆以舌轻触否？”
“或不必。”
“未知也。”
未果，言轻，故未参与热烈之论。然呼昂学箫，心法已定，布局已就，始于初心。
例如，其指导江芸申报消声隔噪智能感知琴箫气控练习之简易装备及法，获双创国家级课题立项，并申请专利。此专利之降噪帐篷，用于洞箫气息练习，二手手机、平板下载安装语音播放APP，循环播放“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”之音。
上述物资皆通过网络平台回收废旧品实现循环利用。目视二手观察镜，耳听“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”之音进行模仿，行六字诀吐纳法腹式呼吸洞箫气息训练。
具体言之，两足开立，与肩同宽，头正颈直，双膝微屈，全身放松，先呼后吸，呼气时发音。每字六短一长，然后调息。
噓字诀：唇齿微开，嘴角后引，槽牙上下平对，舌尖放平，舌体后缩，槽牙与舌边有空隙。意念发噓声，气从槽牙间、舌两边呼入箫头。
呵字诀：口微张，两腮后拉，舌贴下颚，舌尖轻顶下齿。意念发呵声，呼气六短一长。
呼字诀：撮口为管状，舌放平前伸，微上卷。
呬字诀：两唇后收，上下齿合而有缝，舌尖顶缝隙发音。
吹字诀：撮口，两嘴角后咧，舌尖上翘。
嘻字诀：舌尖抵下齿，嘴角后引上翘，槽牙咬合，呼气使气从槽牙边入箫头。意念发嘻声，呼气六短一长。
练习若在居所，噪音扰人，设降噪帐篷可减影响。
易上岸，能兼顾。呼昂首次亦末次为班主任时，借专业必修课之机，与全体学生提前结任陈词。仓促中旁征博引，尽心尽力，但愿弟子中能破题开题。
布局斫箫学箫专利，古法习箫嫁接中医养生双创立项，央音川音获学籍或联系，文化传媒学院学术行政任职亦得安排，连年长岁月亦来张罗，俪君总利他贵人同学亦为之惊艳。
然终究局限，未在学习群中广而告之。有诗叠记云：
声声箫韵声声慢，字字诀言字字真。
紧张放松复紧张，台上台下两重人。
