天命由谁定

第四章 意外(1/1)

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越暲用了三天才搞明白,为什么木宝竟然敢那么直白的上门,乌目殿的行事作风是一部分,他掌炉童子的身份也是一个基础。

掌炉是名字是取天地炉之意,每一代会选出一名天资高且心性坚韧的弟子为掌炉童子,同时这个弟子就被内定为神侍候补,而且可以无论何峰何殿都可随意走动。如此优越的条件必然也有反面,神侍是全身心侍奉神明的信徒,所以个人情感及身家都不可再有所牵挂;戒律森严的同时,在之后的生涯里如无天灾人事,会一直居住在庆山山脉最高峰上的重黎庙,颂念文典、炼体修身。

但是他还是不知道对方如何作出放任自己的决定的,他怎么确定自己不会或说不能对他造成阻碍的呢?

难不成他已经可以读取我的思维了?越暲虽然如今只算得上刚刚踏脚入法门,但是作为已经修习了周天吐息的炼体之人,怎么可能如此简单的就被对方看到了心思?

除非木宝师兄隐藏了实力!

不对不对,掌炉童子和我们不同,不像是普通门人,通过在一年一度的大暑试法比试情况判定个人情况,殿主及神宗的士尊会对其进行几乎可以称得上恐怖的测试,若真的已经进入“明尊”之境,不可能隐藏的住的。

除非!越暲突然想到了什么,本命法器!他有本命法器!只有这样,他才能可能瞒过士尊,或者直接窥探我的心神!

那么对于这个师兄,越暲就要打起十二倍的精神了。因为他若是成为自己的阻碍,自己根本没有希望!

神侍,是各个教派护法者,各教派之间的互通桥梁,当两派互通是是桥梁,交恶则是那个堂面上“理由”;而且,云昭国神权极高,神的体系复杂,对于信奉同一神明的派别或信徒,神侍是极为必要的招牌。

在此等环境下,云昭国最为权威、实力最为强横的几大神宫、仙府更是把神侍的挑选做的极为严苛,第一点对于本派侍奉神明的忠诚。那作为祝和宫侍奉夏神的掌炉童子,木宝的举动不是很不对吗?

不过,他没有多少时间考虑这些,因为马上他就要下山历练了。

看着身前的那一抹神思,越暲停身,神思钻入脑府:【命赤殿宗正大吉、主松亭杨只、镇夙殿越暲及祝融台是矣前往湖城救援赤殿杨讼,并接替其完成任务。】

乌目殿的指令一旦下达,具体的执行却是再不进行指导,说明这次的行动,成功与否对个人不会有太多的影响,所以越暲认为此去湖城不是什么简单的事情。

赤殿是祝和的主殿,祝和宫的夏官就是赤殿殿主——宗正照,这位宗正大吉只怕是他的子嗣,所以越暲特意观察了他——“很周正”,第一印象很好。

越暲认为自己还没有揣测判别他人的能力,所以对于他人,他只需要区分长相就行,丑美与否他不管,对于需要朝夕相处的,在见面时则会大致猜测,以便决定自己的相处方式,“周正”——可能对方很严于律己但对他人不会苛责。

而杨只却不一样,杨只喜欢观察,这是他的天赋,他看事物会看的很细。

在接受到指示的时候,他就知道此次外出,自己并不重要,但是如果自己能做出成就来,可以提高自己在长老们心中的形象,虽然可能性低到可以忽略。他与越暲不同,他没有听到那一夜的谈话,他所知是云昭一路凯歌,当他听到去湖城,就知道没那么简单,只怕湖城有敌对势力闹出了事端,然后他想起同行之中有宗正大吉,就明白那股势力非常棘手,但既然让自己和另外几名同门一同前往,那师门的意思就很清楚了。

是以现在他更加仔细的观察者同行的两人,“宗正师兄,是矣师兄怎么这么慢,我们已经到了整整一刻钟了,”他那双桃花眼瞪得大大的:“是矣师兄不会别的山门去了吧!”

越暲依靠在山门的石刻,看着这个活泼的师弟:“这是离前程最近的山门,是矣师兄可能在整理行囊,毕竟前方终究是战乱之地。”作为群体行动,越暲很合理的增加了与人交流的时长。

手很长,腿很粗壮,上襟下裤,穿着苦朴,长发被很好的扎束起,只背了一个书囊,看来师兄说的没错,镇夙殿的书呆子一个。脸部很有肉,脸颊鼓起显得有些胖,眼睛有神,额头很大,看起来很普通。杨只看着越暲,“这师弟过的有些随意啊。”

宗正大吉就不一样了,周正,这也是杨只的第一印象,天之骄子的气派,这是第一眼看完之后的想法。宗正大吉浓眉大眼,眼神很定,眼角稍稍抬起,带出一点威严,面部有些粗糙但无瑕疵,嘴唇偏厚,嘴角很平,五官在一起显示出他的贵气,头发用一根似乎是草茎编成的带子束在脑后,却又显出一丝不拘。上身一件暗红麻衣,下身被衣摆遮住了大半,漏出束腿黑裤,脚踏一双布履,他从杨只到来,一直保持着站立的姿势:“没关系,杨讼传来的消息来看,下一次事端将发未发,我们不急。”

也就是说杨讼可能时间有些急了,杨只心下想着。

这时,杨只察觉到,山上有人接近,从御空之法,一定是祝融台的是矣师兄!此时宗正已然回身,他没有抬头的必要,是矣他见过的。可是杨只和越暲还是第一次见,他们都已被惊到——是矣竟是女子!祝融台女弟子极少,这位不曾在宫中比法见过的师兄竟也是女子,怎能不让他们诧异!

“各位师弟,是矣今日失期,还望见谅”是矣翩然而落,典雅大方。

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