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今:
仄通平仄仄平平，通平平平仄仄平。仄仄平通平仄仄，仄平通通仄平平。
凌云剑
匣里神光射斗牛，凌云寒气袭人头。只消一颗如龙胆，立向青天似雪寒！
古:
仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。仄平仄仄通通仄，仄仄平平仄仄平！
今:
平仄平平仄通平，平平平仄平平通。通平平平平平仄，仄仄平平通仄平！
紫尘
逍遥四海留踪迹，飘到南极立吾名。直上九天修我道，紫尘白鹤自来迎。
古:
平平仄仄通平仄，平仄平仄仄平平。仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平通。
今:
平平仄仄平平仄，平仄通平仄平平。平通仄平平仄仄，仄平平仄仄通平。
庐山仙宗
五老峰前白水头，碧龙潭里共清幽。古树千年灵异果，纯阳三醉神仙洞！
古:
仄仄平平仄仄平，仄通平仄通平平。仄仄平平平仄仄，通平通仄平平仄！
今:
仄仄平平平仄通，仄平通仄通平平。仄仄平平平仄仄，平平平仄平平仄！
峨眉仙宗
峨眉山谷蟠三峡，天下风云辟百艰。
金顶古来无洞府，一峰双锁白云闲。
古:
通平平仄平通仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
今:
平平平通平平平，平仄通平通仄平。
平仄仄通通仄仄，平平平仄平平平。
封天
玄中奥妙知人少，变化随机事事奇！
悠悠千古浑如此，何来一物敢称天。
古:
平通仄仄平平仄，仄仄平通仄仄平！
平平平仄平通仄，平平仄仄仄通平。
今:
平通仄仄平平仄，仄通平平仄仄通！
平平平仄通平仄，通通平仄仄通平。
罗阎
浊骨不能超浊世，凡心怎得出凡尘？
罗阎本是墨家子，自然之外复何求！
不向长生明极乐，不羡逍遥任优游。
袖藏奇宝惊神鬼，吾今到此绝仙流！
古:
仄仄通平平仄仄，平平?仄仄平平？
平平仄仄仄平仄，仄平平仄仄平平！
通仄通平平仄仄，通仄平平通平平。
仄通平仄平平仄，平平仄仄仄平平！
今:
平通仄平平平仄，平平仄通平平平？
平平仄仄仄通通，仄平平仄仄通平！
仄仄通平平平通，仄仄平平通平平。
仄通通仄平平仄，平平仄仄平平平！
姜淼主
“非道得缘如大梦
暂将游墨见吾宗
淼浪烟波真火冷
神功至圣道独穷”
古:
“平仄仄通通仄通
仄通平仄仄平平
仄通平平平仄仄
平平仄仄仄仄平”
今:
“平仄通通平通仄
仄通平仄通平平
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平”
早在南北朝时期，汉语的四声就被发现了，南朝梁武帝时期的沈约著《四声谱》详细地阐述了汉语四声现象。随着四声的发现，人们在诗文的创作中，开始有意识地引入四声的原理，追求声律上的音乐感。南朝齐武帝永明年间，一种强调声韵格律、要求平仄相间的新诗体产生了，这就是文学史上所谓的“永明体”。起源于汉末的骈体文此时由于平仄的广泛运用，也达到了高潮。到了唐朝，骈体文已经成了通用的文体，而诗歌也由永明体进一步发展为律诗、绝句这样的格律诗。也就是说，平仄的运用始于南朝梁武帝时期。
此时天道今天不上班的历史进程大概在东晋（虽说沧月说是架空），此时并不是十分注重平仄，不过看这情况来说也有些离谱，可能是天道今天不上班世界使用某种架空的语言罢（雾）
