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“热证为对邪毒具有较强的抵抗力，比如发热，烦躁，痰多黄。”
虚幻与真实。
它是机体和疾病之间的一种矛盾的反应。
“气”是机体的生理机能与防卫能力的体现，是机体的整体或某些器官的机能的衰退。
实则是邪毒之盛，症状多呈急遽、明显，是人体对邪毒之力的激烈抗争所致。
“切记。”
方寒解释了一句，然后继续说道：“八卦有一些特殊之处。”
“其一，六纲可分，乃阴阳之理，八纲当以之为总。”
“其次，八纲可以同时出现，比如表冷内热，外显内弱，内外不分，虚实不分。”
“其三，在特定的情况下，可以将八纲疾病转变为对立的一方；从阴到阳，说明你的情况在改善。”
“阳转为阴，说明病情加重。从内到外，说明病情在好转，从表到内，就是病情的进展。”
方寒这一次所讲的，正是中医辨证论治之法。
这是中医学辨病治病的根本法则；它是中医治疗病症的一种独特疗法。
所谓辨证，就是辨证认识疾病。
所谓“证”，是指在一定时期内，人体在某种程度上所表现出来的一种概括。
即病变部位、病因、性质和正邪之间的联系，体现了这个时期病变的实质。
通过对“四个门诊”搜集到的数据进行分析和综合，确定疾病的病因、属性、部位和邪正关系，归纳和判定为一类“证”的一个步骤。
这就是辨证。
而治疗，也就是治疗。
就是要依据辨证的不同来选择不同的疗法。
方寒望、听、听、看、听、说四种诊断都达到了极致。通过望气，他能看到病人的病变。
听息诊脉，是通过望气术来判断病情的。
光是这三个诊断，方寒就已经立于不败之地了。最后一个问题，就是询问了。
“八纲辨证，乃是最基础的一种辨证方法。”
方寒详细地解释了一遍，然后开口道：“等你弄清楚了，我就把其他的都传给你。”
中医辨证分型的方式多种多样。
主要有八纲，气血津液，脏腑，六经，卫气营血，三焦，经络。
方寒怕说得多了会让如何芸摸不着头脑，所以只是将这一招传授给了她。
“嗯!”
何于芸是个聪明人，方寒所说的一切，都已经牢牢地印在了心中，现在就等着消化。
检查完了。
那就是治国之道。
青年妇女气分热盛，突发气喘，呼吸急促，鼻翼翕张，发热，舌淡而干燥。
有清热解毒、宣肺平咳之功效。
方寒拿出了一根弯曲的银针，让何于芸将少女给扶了起来，让她仰面躺着。
“病人属于实症，我选择了周荣穴。”“在胸腔外缘，第二肋骨之间，距离前中线六英寸。”
那是胸口以上的位置。
“你要是感觉不舒服，可以平躺。”
