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一想到富察琅嬅今后要看自己的脸色过日子，高曦月就兴奋到不行。
可惜她也只能想想了，因为还没等她们搬进慈宁宫，富察琅嬅已是病入膏肓，最后孝期还没过，便也跟着先帝一起去了。
临死前，富察琅嬅拉着玉燕的手，声声哀求他不要将和敬公主送去遥远的蒙古和亲。
玉燕也没有拒绝，因为他本来也没打算送和敬公主去。
对于这个总是高傲地将嫡庶之分挂在嘴边的妹妹，他虽然不大喜欢，但他更厌恶钮祜禄氏的女儿。
毕竟当初在得知她给高曦月下药害她时，自己可是发过誓，要让她的儿女也付出代价。
因此孝期一过，恒娖长公主便被打包送到了蒙古，而果亲王弘曕也因在孝期失仪被剥夺了亲王爵位，发往皇陵守墓。
至于和敬公主的婚事，玉燕念在傅恒的面子上，便让富察家自行安排，是好是坏都不干自己的事情。
登基大典之后，便是嬿婉的封后的日子。
朝堂上不是没有反对的声音，但都被玉燕以一句先帝的旨意怼了回去。
他们若是觉得嬿婉不配当皇后，那便是抗旨不尊，直接下去跟当面先帝理论吧。
嬿婉迈着坚定的步伐，一步步朝着高处的皇帝走去，恍惚间忽然想起，自己好像什么时候，也曾经这样看着另一个女人，站在自己如今的位置上，享受着她现在的荣光。
她似乎好像还能感觉到自己那时的渴望与向往，但现在，她已经无需再羡慕任何人。
从今以后，大清的每一任皇帝，身上都将流着她的血脉。
从一个身份低微的宫女，成为如今母仪天下的皇后，这条路有多远，她用自己的脚一步步丈量过了。
她们说她卑贱，说她低劣，说她下作，说她粗鄙，说她不配。
可她们谁又有她做得好？
那些自命不凡、以高贵自居的人，在自我塑造的虚假辉煌背后，隐藏着自私虚伪的本性。
他们总是满怀优越感地自我认定为正义化身，以一种令人费解的热情去帮助那些背景显赫的人。
然而他们的援手并非出于真正的同情与关爱，而是觊觎那些显赫背景背后所蕴含的资源与权力，以及这些能为他们带来的利益与好处。
他们四处宣扬自己的高贵血统，仿佛人的品格与出身息息相关。
在他们口中，一个人的命运早在出生的那一刻就被定格，被打上了高低贵贱的标签。
他们声称出身低微的人天生愚昧无知，贪婪邪恶，而出身高贵的人却是聪慧贤良，高瞻远瞩。
只有那些淡泊名利、与世无争的人才是真正的纯洁善良。而那些为了追求梦想、满足自身欲望和野心而奋斗的人，在他们眼中却成了被人不齿的对象。
然而这种以出身论英雄的观念，不过是自欺欺人的谎言，这些人所崇尚的“高尚”，只是他们不希望比自己地位更低的人突破阶层壁垒、实现野心的借口罢了。
可在他们的洗脑下，一些身处底层的人，也会渐渐被这份价值观同化，认为穷生奸计，富长良心。
他们开始觉得自己处处不如他人，认为自己被剥削是理所当然，甚至欣然接受自己沦为别人的陪衬和工具。
这种价值观的洗脑，让他们忘记了自己还有挣脱困境的可能，反而与剥削者共情，自愿成为他们的奴役。
他们乐于被剥削者利用，沾沾自喜地认为自己实现了所谓的“价值”，幻想有朝一日能得到施舍，贴上“高贵”的标签，能够成为他们的一员，变成剥削别人的那方。
他们会忘记自己才是奉献的人，而那些所谓高贵的人，其实不过是不劳而获的寄生虫。
可一个人尊贵与否，来不是靠别人的施舍来获得，而是要靠自己争取来的。
她能得到如今这一切，的确是要感激皇帝，但又何尝不是自己奋斗的结果。
那些人之所以可以高高在上的贬低她，靠的并非努力，而是血脉。
可命运不会一直眷顾那些好吃懒做之人，只有敢于掌握自己的命运，勇于反抗那些逆来顺受的思想，才能真正成为自己的英雄。
让那些人去说吧，真正的凤凰，早已振翅翱翔在广阔的天际。
麻雀的叽喳和嘲讽，永远掩盖不了真正的光辉。
