逍遥自在,无处不仙宫

11天地悟道(1/2)

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逍遥子在取得水系妖丹后,天色还早,便不慌不忙地往蜂巢飞去。

他一边飞行,一边开启神识观测这方天地的万物生长,用来满足一下他的好奇心。

只见这方天地里的物种大体分为两系,植物系和动物系,它们两系无时无刻都在互相争夺生存空间。

灵气在它们中间按照五行的方式,运动和变化。

五行在逍遥子看过的《周易》里也叫五行学说,是认识世界的基本方式。

五行的意义包含借着阴阳演变过程的五种基本动态:金(代表敛聚)、木(代表生长)、水(代表浸润)、火(代表破灭)、土(代表融合)。

它们是古代修行家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

因为不同的地方含有的灵气不通,天地万物以争夺五行灵气而一直循环。

就比如植物系同系之间每时每刻争夺天地五行灵气“金”、“木”、“水”、“火”和“土”。

动物系也是为争夺天地五行灵气也是在弱肉强食,就好比大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃泥巴。

动物系和植物系都有有寄生杀死雇主的。

也有等雇主死了,鸠巢雀占的。

它们的生死和能量的互相转换就是阴阳和五行灵气的变换。

动物和植物两个派系争斗,又不能彻底治对方于死地。

那是因为它们不仅没有能力治对方于死地,还因为天道不允许它们两系单独存在。

它们两系其中一个单独活下去的本质就是无限制的掠夺天地之间其他所有的灵气资源。

从而进行生存,到了最后阴阳失衡灵气消失环境生态崩坏世界破灭。

即使是最后留下一个或者几个强者,如果没有合适生存的环境和生态,没有能量来源供给生存,一旦五行灵气终止互相转换,它们自身就会阴阳失衡,这时候死亡就是它们最后归宿。

天地间一种生物的死亡,就有另外一种生物诞生。

也可以理解为一鲸落,万物生。

所以生与死之间不过是一次又一次的轮回罢了。

天地间其所有物种只不过是互相牵制利用而已,此消彼长也就成了规律。

因为不遵守阴阳平衡这一规律的不论什么物种也不管它是强是弱都已经灭亡了。

当然也有动物系植物系互惠互利的,就比如逍遥子他的八个姐姐,帮植物授粉传宗接代,帮助过的植物回报给“劳动者”最香甜可口的花蜜。

总结一下就是万事万物都有一个目的,那就是活下去。

虽然万物有强弱之分,活的过程和方式也是有好有坏,但是不论强弱好坏,都有一个相同的归宿――死亡。

这天道是无情的,它不会刻意去帮任何一个事物。

天道它又是最公平的,种什么因,必得什么果,不过是因与果的时间过程长短不同而已。

正所谓谁也逃不过因果,才有的仙人畏因,凡人畏果。

天地万物各司其职,各行其道。

虽是毫无章法,但又似有律可寻!

逍遥子闭眼参悟之时,妖丹突然自动浮于逍遥子头顶三尺之处开始旋转,周围灵气随着头顶妖丹旋转,形成一个九丈大小灵力圆盘,出现在逍遥子脚下。

头顶上妖兽送的水系妖丹正在被一点点被逍遥子体内阴阳之力分解。

脚下灵力圆盘中间开始出现一个灰蒙蒙的小球。

然后分开形成两个相同大小黑白两色的圆点。

出现在灵力圆盘上相对应的位置同时出现然后消失,然后再出现再消失。

慢慢地黑白两色填满圆盘,各占圆盘一半,随着黑白两点出现和消失的速度快到极致,阴阳太极图就出现在灵力圆盘上!

体外灵力圆盘上太极图形成的一刻便开始运转,不光分解吸收妖丹还在吸收天地各色灵气!

速度越转越快快到极致后,速度一点点地降下来。

待妖丹分解只剩下一个蓝色妖核,阴阳太极图先是停下旋转,然后其上黑白两色由明变暗。

太极图上黑白两色逐渐化成万千黑白两色大小相同互相对称的圆点。

圆点数量慢慢减少回归于一个黑点和一个白点。

两仪消失后这一黑一白两个圆点回归成一个灰色圆球。

过一会儿,灰色圆球溶于灵气圆盘,最后灵力圆盘消散于天地间,不留一丝痕迹。

从开始到结束过程就是:无形生道。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

三善道三恶道,六道轮回。

五行相生相克。

阴极生阳,阳极生阴。

否极泰来,盛极必衰,物极必反。

万道归一,消失无行。

这其间阴阳太极图演化万事万物看到黑的并不一定是黑,看到白的并不一定是白。

阴阳太极图这次在体外的演变过程,使得逍遥子从未觉得自己离“道”居然有如此之近!

他不知不觉间陷入对“道”的顿悟之中。

妖丹灵气全部被逍遥子用阴阳太极图分解转化成五行灵气被逍遥子吸收,只剩下了妖核。

逍遥子受水系妖丹之福泽,他想弄清水系妖丹来历,只不过顿悟中无暇顾及,只能把妖核收回体内阴阳图上,心想只能待他日来报了。

逍遥子只感觉自己对五行之力掌控深了好几个层次,五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。

相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。

所以五行生克制化是正常现象。

五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。

乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。

相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。

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