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“城中的神像？”见慧见如此说，众僧一时都有些错愕，转不过弯来，慧见则笑而不语。</P>
众僧思索了一会，还是慧空第一个反应过来道：“师兄你是说要把这城中大大小小的神像，全都收集起来？”</P>
慧见点了点头道：“就算这黑手杀手再狡猾，通过他这么多天的行动来看，哪怕他能彻底的掩人耳目，但也绝无可能躲过城内所有神像的灵觉。”</P>
“诸位师弟这几日辛苦一下，安排下去，我们把这城中所有大大小小的神像都收集起来。想来只要其中有一成神像有产生灵觉的，在问心珠下，我们就能让那黑手杀手无所遁形！”</P>
这一下，众僧都兴奋了起来，纷纷微微点头。</P>
其中慧能一拍巴掌道：“妙啊，我们怎么之前没有想到这些死物，实际上这些神像不管是佛像还是道像或者别的造像，一旦被诚心的香火供奉的久了，确实就有可能生出灵觉来呢。”</P>
慧性则在一边有点犹豫的开口道：“可是请动神灵，特别是如此之多的神灵，虽说这些神灵都是泥塑凡胎，但是毕竟乃是香火之所，万一惹来了因果怎么办？”</P>
慧性这么一说，众僧果然都有些沉默。</P>
反而是慧见冷静的向众人指出道：“这事情确实担着干系，而且这其中的因果涉及漫天神佛，一个处理不好甚至对我等修为精进都有影响。”</P>
“特别是若少了诸位佛主保佑，恐怕我等更容易受域外天魔的侵扰。到时候恐怕就不仅仅是修为不能寸进的问题，甚至还有可能坠落成魔了。”</P>
众僧都一齐点头，毕竟只是追索一个黑手组织的邪佞而已，似乎并没必要把众人的修行前途都搭上去。</P>
慧见看了众人的表现，叹了口气，阿弥陀佛道：“诸位师弟，恰恰正因为如此，我们更应该去做。”</P>
“要知道这世间之事，从来都是进难退易。像今天这般，一旦到了关键时刻，假使我等都生出比较得失之心来，其实就已经是落了下乘。”</P>
“诸位又如何保证，今日我等一退，未来此事不会成为我们修行路上的心魔呢？”</P>
“要知道，进固然难，但只要咬牙挺过去，未必前面不是一番坦途。退虽然看似容易，但稍一松劲，谁又知道下面会不会是万丈深渊呢？”</P>
众僧听了这席话，心中皆是一震。被慧见这番仿佛黄钟大吕的话语一说，都纷纷默念自省起来。</P>
慧空第一个点头道：“狭路相逢勇者胜，确实如师兄所说，只有勇猛精进才是上乘法门。”</P>
慧性沉思了一会，跟着赞叹道：</P>
“《如来不思议境界经》曾经有启示曰：若有为求无上菩提，于一事中，专心修习，无不成办。若于所修，数数怯退，彼尚不能自得解脱，何况度脱诸苦众生。”</P>
幽萍圣女也合十致礼道：“诸位师兄所言，确实是大道至理。”</P>
“以小女子观之，正如佛主启示所言，我等在遇到的恶难、灾劫、猛兽、魔鬼时的临危不惧、心念无畏，这些都只是身外的境遇，并非人所时时面对的处境，所以这些不是真正的勇猛。”</P>
“正如我等六识之内皆有魔性，我等之人性也在这六识中展开，因此人之欲望总会驱使着我们伴随着六识展开这些渴望、满足和飞跃。”</P>
“因此，更加证明了上乘法门的重要。”</P>
慧远也点头示意道：“幽萍圣女说得极为精辟，也正是如此，所以我们才常常忘记了，人之痛苦正是由这些欲望所引发出来的。”</P>
“这也是为什么我们常常能领悟到五官所产生的五感，最后又引发我们心底的贪欲和怯懦，这些不正是我们意识上的魔障吗？”</P>
最后，慧能轻轻一叹道：“师弟所言确实振聋发聩，发人深醒，就连师兄也颇为受教。”</P>
说完声音转亮，大声念起一段经文道：“由我勇猛精进力故，便超九劫。于贤劫中，得阿耨多罗三藐三菩提。”</P>
众僧见慧能念了起来，也一起合念道：</P>
“佛语阿难言，我以十法得证菩提。云何为十？</P>
一者能施所爱之物；</P>
二者能施所爱之妻；</P>
三者能施所爱之子；</P>
四者能施所爱之头；</P>
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