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昨晚上众人都喝多了，到日上三竿，大家才陆续起床。看来，去箫韶峰得下午去了。
由于游箫韶峰不需背行李了，二个民夫就没有去了。
这样，吃过午饭后，怀素、怀仁、黄益、刘宇生、刘创文、周书福，再加上李周延和雷古两人。
一共八人，向城东南方向约一里地的箫韶峰而去。
来到箫韶峰，但见其峰峦平地拔起，独立于田野之中。峰上古木参天，溶洞奇特。
传说舜帝南巡至九疑，在此作韶乐，箫奏八音，声播四方，百兽率舞，万民欢欣。故将此峰唤作箫韶峰。
据说，延唐县城，选址就是因为箫韶峰和泠水河（延唐县也称泠道城，古代建城选址比较注重风水）。
怀素等八人开始登山，也许是靠近县城，箫韶峰有山间小路，比爬其它山峰要轻松些。
李周延家住下灌，离县城和箫韶峰比较近，所以对箫韶峰很是了解，各处溶洞的特点和传说，讲起来头头是道。
这时，来到一处大的岩洞，李周延给众人介绍道：“此洞名叫降龙洞，当时舜帝南巡至箫韶峰时，在此作韶乐，箫奏八音，声播四方。当时此洞居有一条恶龙，听舜帝韶乐后感化，从此不再恶害乡邻，反而在洪水来临时及时吸水断流，干旱时又吐水以灌农田。我们村的下灌之名，就由此而来。”
怀素，刘宇生等人听后，就随李周延的步伐，往降龙洞深处走去。
但见溶洞宽阔高大，往里走还有阴河，水流较大，并伴有水流拍打岩石之声。
李周延止步，并叫住了众人。说阴河水流大而急，不可深入。经常有胆大而进入者溺水而亡的事故发生。
众人游玩后，感叹一番。听着“哗哗”的阴河水声，仿佛依稀间有声乐自心间升起，心情平静而祥和。
走出“降龙洞”，怀素等人又登上了箫韶峰峰顶，看着山脚下的延唐县城，和周边的山峰，仿佛所有的山峰无一例外都朝着主峰畚箕窝和次高峰三分石方向倾斜，就像是一群行人，急匆匆要奔往同一个目的地。
李周延告诉众人。当地人把这种自然现象和舜帝死葬九嶷山三分石联系起来，认为万山朝九嶷，实际上就是万山朝舜帝。
据说，舜帝崩于苍梧之野，长眠九疑。相传常有仙鹤从海滨衔来珠砂,置于舜帝陵上。日积月累，年年增益，遂成小丘，人称珠丘。珠细如尘，又有珠尘之名。
所以，舜帝陵又称珠丘或珠尘。
怀素等人听后，不禁对舜帝更为钦佩，没想到舜帝在九嶷山一带，如此受当地人的敬仰。
即使是身为自然界的仙鹤，也敬仰舜帝的伟迹，甘愿为帝陵添香增色！
怀素看着箫韶峰周边的美景，仿佛心随着舜帝在九嶷山间，“解吾民之愠，阜吾民之财”。心系万民，德服三苗，除恶龙，重教化，勤民事而野死……
……
此时，李周延又说道：“有一天，舜帝在箫韶峰顶，看到天空一片彩云，风和日丽，于是，舜帝与众百官和唱起《卿云》歌。”
歌曰：“卿云烂兮，缦缦兮；日月光华，旦复旦兮。”此时，属下百官，八州牧长同时和唱：“明明上天，烂然星辰；日月光华，宏于一人。”舜帝和百官众贤还边唱边舞，鼓乐齐鸣，笙箫和合，沉浸在欢乐和谐、与民同乐的氛围之中。
据当地村民回忆，当时，百鸟来朝，凤凰、仙鹤来者不计其数，挤满了箫韶峰的山间、树枝、岩石等……！
后来，见百鸟迟迟不愿散去，舜帝又唱起了《南风歌》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”
当时，盘居在此的恶龙，正是听完舜帝的《南风歌》后，受其感化，而转邪归正…。
