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“难道只是为了推翻幕府对你们的统治?”
话到这里,韩羽微微一顿,脸上露出不屑之色继续言道:
“幕府的确不该继续存在,但天皇,也不该继续存在。”
“在我大明征服了这片土地后,天上地下只有一个皇帝,那便是我大明的皇帝。”
“至于你们口中的天皇,那不过是学习了我中国大唐的政治制度,自诩天皇,但实际上却连我大明的一个布政使都不如,而今更甚至沦为傀儡,成为幕府统治这片土地的提线木偶。”
“这样的天皇,还有存在的必要吗?”
日本第一个应用“天皇”这一称号的,是在推古朝摄政的圣德太子。
他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”,曾引起过隋炀帝的怒火。
后来日本不断向唐朝派遣遣唐使,学习唐朝的文化制度,逐渐建立了完整的皇室制度,从而使“天皇”这一称号成为日本统治者的统称。
但那也只是日本的自嗨。
按照韩羽的推断,日本第一次使用“天皇”一词与隋朝进行外交,其实乃是两方大使皆有对国书与纪录进行篡改以达到两国之妥协点的结果。
否则日本用天皇一辞,隋炀帝不可能接受其国书。
反之,如隋炀帝对日本采用对下关系的写法,日本也不会接受。
按《日本书纪》,来日大使裴世清重拟的国书写作“皇帝问倭皇”,即大使篡改国书以符合两国底限。
《圣德太子传》称“天子赐诸侯王书式也”。
然皇帝之字,天下一耳。
而用倭皇字,彼有其礼?
所以在《日本书纪》中的“天皇”二字,应当是日本其后的史官依大宝令规定,将“大王”,“大君”,“皇尊”等名词一律更正为“天皇”所致。
换言之在华夏,从隋炀帝至明朝历代皇帝,从未承认过日本有“天皇”这件事。
以前的皇帝都未曾承认过,而今韩羽身为大明征讨日本的大将军,难道能承认?
他不但不能承认,而且还要将“天皇”这种生物,彻底从日本抹除!
因为“天上地下,只能有一个皇帝,那就是大明的皇帝!”
听到韩羽的这一番话,毛利秀元三人顿时面露惊恐之色,皆是以难以置信的眼神看着韩羽,好似在看什么怪物一般,难以自抑。
他们没想到韩羽不但要征服这片土地,甚至还要将这片土地上的百姓心目中的信仰彻底抹除!
换言之,韩羽要将这片土地彻底的清洗!
“不!”
“绝对不能如此!”
曾在江户为质子的松平康映第一时间跳了起来,对着韩羽不断摇头摆手,神色惊慌。
其余两人见状,也不由站起身来,朝着韩羽投去仇视的目光。
对他们而言,推翻幕府,他们尚可接受。
可一旦要他们彻底推翻天皇,使天皇彻底消失,那是他们无论如何也无法接受的。
这一刻,他们对韩羽的屈服已经濒临崩溃。
可韩羽对此却仍旧显得无动于衷,甚至还有些不以为然。
只见他轻笑一声,漫不经心的道:
“这件事,恐怕轮不到你们来指手画脚。”
“混蛋!”
“你到底想做什么!”
松平康映指着韩羽的鼻子怒吼道。
韩羽云淡风轻的应道:
“两个选择,要么与我一道抹除天皇。”
“要么,我先把你们都抹除,然后再抹除天皇,反正结果都是一样,只不过多了个过程。”
“当然,如果这片土地上的百姓宁死也要维护你们那所谓的天皇,我也丝毫不介意将这些百姓也全部抹除。”