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灵魂感知到众猴此刻的状态，意识到它们无法自控，于是它主动出手，用自己的炁暂时压制了众猴的凝炁过程。
随后，他向身后大声下令：“加快速度，跟着我一口气冲到终点，快！”
小猴子能在终点处安然无恙，说明终点处很可能存在解决问题的办法。如果在抵达终点之后还是不能解决众猴的问题，灵魂会把它们送出山谷，让它们彻底摆脱场域的影响。
时间争分夺秒。
得到灵魂的号令，众猴几乎是使出了吃奶的劲在山谷中狂奔，一连跑了十多分钟，才终于气喘吁吁地抵达洞穴。
这是，众猴惊喜地发现，体内的炁不再继续凝聚，反而是逐渐彻底消散，反哺了肉身。
“散炁吗？它们无缘此地造化了，但至少保住了性命。”经过一番试验，灵魂作出了判断。
“也许只有那些真正拥有才能的生灵，才能得到这里的造化，就像小猴子一样，天生就能自主控炁，否则就算在外力作用下成功凝炁，也会反受其害，因此死于非命……”
灵魂思考到这里，已是放弃了让众猴同享此地造化的想法。
它将众猴原路送回，独自返回洞穴，静坐在石壁前，默默参悟。
虽然大多数字迹都被抹去了，但仅根据少量内容，再结合山谷场域的功能特性，灵魂也能大致推理出一些事情。
在早期，也许是在很久很久以前，有一个善于布置场域的生灵来到此地，留下山谷中的布置以及洞中的文字，用来影响后来者。
这番布置足够隐秘，因而只有一些机缘巧合的生灵能够找到这里。而只有进入其中，并且能够找到正确路线的生灵才能成功抵达终点，也就是这个洞穴，进而看到石壁上的内容。
但是，对缺乏才能的生灵来说，这里就是死地、绝地。
在漫长的岁月中，不知多少生灵因误入其中而死于非命。
后来，又有生灵来到此地，对方有能力走到终点，并且看穿了此地的一切布置。
二十四节谷是个筛选有才能者的机制，但筛选的过程中死亡率太高。
那个生灵可能是觉得场域的布置者是在坑害后来者，于是改写了这里的布局，为山洞增加了“散炁”的功能、涂抹掉石壁上的大部分文字，并留下一句“好为人师”作为评价。
那么问题来了，这些文字到底表达了什么，以至于让后来者将最初的布局者评价为“好为人师”？
何为人这三个字，也许就是答案。否则，后来的生灵为什么不连这三个字一起毁去？
在这座大山中，最容易进入二十四节谷的生灵，就是猴子们了。
如果“人”指的就是自己这样的生灵，那么布局者是不是因为看到当时的猴群，觉得猴与人过于相似，但相对原始，所以想要探究“人”是从何而来呢？
灵魂设身处地地去思考，觉得真相很可能就与自己的推理相接近，即便不完整或者有谬误，也至少是有一部分是对的。
“天地间的那些符号告诉我，万事万物都有更古老的形态，我这样的‘没毛猴’，是否是由某种古老的‘猿猴’化形而来的呢……这条像脊椎一样的山谷，又是否在模拟猿猴的化形路呢……还有那句‘人身难得’，就是那位得出的结论吗……”灵魂想起了发生在小猴子身上的变化，逐渐陷入了沉思。
