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自与回阳道人分别之后，此后的数日，王青玄并未再前往别处，而是留在冯宝宝身边，研究那个炁婴。
炁婴是张怀义死前留在冯宝宝体内的，承载着炁体源流的秘密，也是老人家给未来的张楚岚留下的另一重保障。
在最初得到这个炁婴时，冯宝宝是懵逼的，完全不知道该怎样去激发它的力量，而彼时的王青玄也是境界尚低，初步参研时难以参透其奥妙。
于是在相当长的一段时间里，二人只能对着炁体源流干瞪眼。
唯一能得到的结论就是：炁体源流只能被动触发，无论是谁将炁婴融入体内，它都只会在持有者遭遇生死危机时自动护体。
而现在，随着境界的突破、实力的增强和眼界的提高，王青玄已经有资格去解开炁婴中的秘密。
他将炁婴暂时融入体内，然后让冯宝宝一次又一次对他全力出手，将他逼入危险的情景，并藉此试探炁婴的反应。
通过持续数日的反复试验，王青玄可以确定，炁婴中确实存在有微弱的意识，很懵懂、很原始，但又能精确无比地辨别持有者是否真的遭遇了生死危机。
王青玄推测，这东西的本质，其实是张怀义在生前凝聚出来的“元婴”，是张怀义一生道果所化。
说是“元婴”，是因为王青玄找不到更好的词来形容它，只能借用加了引号的元婴来代指。
根据一些典籍中的描述，真正的元婴是金丹大成，是精、炁、神全面升华到极致，以至三花聚顶，成就不朽真仙的概念范畴。
张怀义肯定没达到这个境界，否则他长生不老，功参造化，一人便足以杀穿整个异人界，镇压一切不服，又怎么可能会在油尽灯枯中死掉呢？
真要是真仙，又岂会怕区区的丹噬呢？
一切只能说明，张怀义并未功行圆满，和众多顶尖异人一样，依旧走在向未知处求索的路上。
炁体源流很强。
既拥有神明灵将一切炁之造物还原成先天一炁的特性，又能在此基础上对炁进行重新构建。
因而张怀义能够随意借用外部环境中的炁，并将之彻底化为己用，从而让炁在自己体内源流不绝，生生不息。
经过对炁婴的参研，王青玄得到一种推论：逆生三重修到第三重后再进一步，就是神明灵。而神明灵距离炁之一道的终点也还差半步，再将最后的这半步补足，便是炁体源流。
当初三十六人结义时，都各自抒发过自己的志向。
所求不用，所得也就不同。
在参悟“何为人洞”中的传承时，自己的师父，也就是阮丰，求的是吃好喝好、多活几年，于是他领悟的是六库仙贼；
张怀义求的是超越无根生，自然而然也就往神明灵之上的领域靠拢。
在王青玄看来，在精、炁、神三者之中，张怀义只在炁这个领域疑似走到了尽头，对于另外二者的造诣并不算有多么深厚，是个彻头彻尾的“偏科生”。
“元婴”，就是张怀义的道果，是他遗留在世间的另类存续，对其他练炁士来说只能算是外物，不值得过分依赖，但对张楚岚本人来说意义重大。
王青玄自然不是什么鼠目寸光之辈，不可能因为沉湎于外物而坏了自身的修行。
况且就算一定要借助外物，他也不可能去占师侄的便宜，自私地将“元婴”窃为己有。
因此这个炁婴，王青玄和冯宝宝将来是一定要还给张楚岚的。
窃据别人的道果并假装是自己的本事，这种行为和考试抄袭无异，外人看起来再强，本质上自己也还是水货，装来装去，也不过是自欺欺人，自己害自己。
对此，王青玄不屑为之，真要有炁婴，也得是凭自己的本事凝聚出来。
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