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并非道门缺乏智者，亦非其领导者看不到改革的必要。
实际上，道门超过七成的修行者、金刚、罗汉以及诸多神灵，都有着不净的因果业力记录。
如今虽然用功德洗清了一些过往，但是这些纪录仍在，按理说，这些人依然需要接受雷罚以涤罪。
按照天条的规定，善恶分明，不可因先前犯下的过失而在后来弥补时抵消所有罪孽，这对受害者是不公平的。
正因为二圣的地位超然，当时初登圣位的昊天与瑶池也不愿意与其起冲突而选择了忍耐。
然而，如今的时代不同了：
随着祖巫证道，狴犴证道，人皇证得混元大道，一位位新的混元圣人诞生，填补了天道、地道和人道上的各个圣人果位。
曾经天道圣人独尊天下的局面已成过去。
以往，虽然天界诸圣不喜欢西方释教的某些规定，但并不会刻意打压。
比如女娲与伏羲虽然对佛门有所不满，但也不愿意因此与其斗法争执。
然而狴犴则不一样——这位因律法治世而成圣的天道圣人眼中不容沙子，法律即是他的信念！任何人违法或妨碍他维护正义之道，都会遭到惩罚。
尤其当佛门本应清净自在的修行界却强行入世，背离了律法的根本原则，这更加让他不能容忍！
修习之地原本在山中静心修身，怎能随意搬到人间？
现在黄眉大士端坐在九品功德金莲上，看着须弥山外越来越多的敌人深感困扰。
联军虽占尽优势，却未退兵，在清缴残敌后继续聚集于山脚下。
‘我会不会成为佛门灭绝的关键人物？’
新上任的如来王佛感到恐慌。
一旦须弥山防线被攻破，其他佛陀或菩萨或许可以活命，但作为首领之一他必死无疑！
如同历史更迭中的 ** 君主，其他人可以选择转投新朝为臣，唯有人皇不能幸免。
——
申公豹终于可以回家了。
无天魔佛已经为他在西境安排了一座充满亿兆生灵的浮空陆地，人魔为主体，妖魔与魔灵为辅。
从此，他将成为魔界的豹鼎公。
“恭喜我主，今日除掉逆佛，我们终能一统佛门！”黑袍目光贪婪地看着弥漫着灵气、生机与气运的须弥山。
此时的黑袍仅是大罗金仙初阶，若想进阶就需要更多的气运与资源。
而须弥山上的修行者正好成了绝佳的滋养来源。
无天端坐灭世黑莲之上，注视熟悉的旧土。
这里的地貌虽随频繁的战争不断改变，但须弥山自他离去百余元会以来仍保持不变。
变化只在于佛门势力的增长，但这一切随着地面佛国覆灭而走向衰落。
即使佛门只占据了一小部分的人界，但由于宇宙的不断扩大，两大区域的范围远超过初期成立时。
这使得尽管佛门的影响力不如当初强盛，但仍拥有广阔的领域与众多信徒。
“确实变了，变得更高更大。”
须弥山是西方大地的灵气之源。
在这里建立了从高到低的层次结构：雷音寺之下有五方佛国，四部天龙等境界。
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