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当然了，综合古代女性的地位来说，华夏古代女性的地位依旧比西方高太多了，至少西方哪怕到了现在还有结婚了女方改姓的“优良传统”，而华夏没有。
古代缺少的，只是所谓的结婚自由和婚前性行为自由，但是作为古代社会这种生产力下，这是必须要保证家庭凝聚力和男方权利的方式。
古代才是真的男性养家糊口，女方被男方供养，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，权利义务统一的结果，也和性别没关系，实际上武则天还养男宠呢，这个玩意就是权力责任的统一而已。
那个时候，正妻的儿子有合法的地位，嫡子，其他的无论是奴婢还是妾生子都是庶子，没有合法地位，甚至正妻没有和丈夫圆房丈夫去和奴婢鬼混也要被管的，唐朝就有这样的法律，这些都是为了保护正妻的合法地位，
而且古代除了正妻犯了7出外，基本上不允许像现在这样随意离婚，甚至于古代也有一定的婚姻自由的，比如和离。
妻子甚至是可以带走自己的嫁妆的，而且正妻改嫁古代也不是没有，哪怕是程朱理学最鼎盛的明清都不少。
当然了，这只是在横向层面上的对比，古代华夏确实比其他地区好的多。
但如果是与近现代纵向对比，那就没得谈了。
姜饼自然也知道，改变人的思想并非一朝一夕的事情。
只要今日能在他们的心中埋下一颗小小的种子，那么在未来的某一天，这颗种子就有发芽生长乃至变成苍天巨木的时候。
一个国家和文明，迈向更高层次的社会，男女思维的转变是必然的。
姜饼的做法，算是变相的为达成这种目的加把火了。
看着群里众人讨论的依旧很欢乐，他打算再爆个大的。
【对了，看你们都讨论的很激动，那我问你们，知道在商周之前，人类过着的是怎样的生活吗？】
看到姜饼忽然说话，讨论戛然而止。
朱元璋立马发言道：【姜先生你这问的，那自然是三皇五帝，尧舜禹的至圣时代了！】
永乐大帝：【对对，爹说的对，姜先生你问的这个问题没什么技术含量啊！】
除了这两个父子外，其他人都没说话，他们隐隐意识到，姜饼想表达的似乎没有这么简单。
毕竟，这是任何一个古代人的共识，商周之前，那不就是尧舜禹时代吗。
可这种问题，姜先生又何必问出来了，肯定有更深次的含义。
然而，即便是诸葛亮此刻也只是眉头紧锁，不知该如何作答。
这和智慧的多少无关，主要是超出了他们认知常理之外的事情，不知道也是理所当然的。
看着朱元璋的答复，姜饼露出一个我就知道的表情。
“姜先生，你想说的，不会有这么简单吧？”
离他最近的曹操直接问道。
“孟德你说的很对，我接下来要说的，保证颠覆你们的认知！”
