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羊毫，搞不到……这十里八村就没有养羊的人家。
狼毫、兼毫，更难收集。
那就只剩下兔毫笔了，后山就有兔子，要是能熏出来一窝兔子，那可以做好些笔。
想到这，秦大山背上竹筐就去了后山。
可折腾一上午，别说兔子了，毛都没见着一根……
灰头土脸回到家，秦大山越想越不服气，咬了几口馍馍，喝了两口水，抬腿就要再去后山……
刚一出门，正遇到给人送货的周木匠赶着骡车回村，秦大山眼睛一亮，这做不了别的毫，骡子毫也行啊。
赶紧过去拦下周木匠，跟人家要了一把骡子的尾巴毛，跟儿子一起照着书上说的，一连做了几日，终于在快把那骡子毛都薅秃了的时候，做成了一只“骡毫笔”……
周木匠还好，但是那骡子气的看见秦大山就尥蹶子。
后来，那骡子老了，周木匠宰杀骡子的时候，秦大山还去送了那骡子最后一程。
回来的时候，手里头还捧着一簸箕的骡子毛……
周木匠眼角抽动，老骡子“死不瞑目”。
解决了笔，那就还剩下纸和墨了。练字的纸，可以用竹片代替，制作方法其实并不难。
先将竹子锯到一定的长度，再破成合适的宽度。然后放在加了防虫草药的水里煮，避免虫蛀。
但秦家这些竹片只是作为练字书写使用，并不需要考虑虫蛀问题，所以煮竹这一步可以直接省略。
只要把竹片放在火上烤，使竹片原有的汁液蒸发，避免腐坏，同时也为了方便后续竹片定型。
在烘烤的过程中水珠就会凝结在竹子表面，就像人出的汗一样，所以这水珠就被称之为“汗青”。
没错，就是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”里的那个“汗青”。
“汗青“也被用于指代书籍或者历史。
而随着烘烤的时间变长，竹片会褪去天然的青色，这个过程就被称为“杀青”。
随着纸张的发明和普及，“杀青”逐渐演变为定稿的意思。而在现代，“杀青”一词常用于影视行业，表示拍摄完成。
第三步，需要顺着竹子生长的纹理刮去表面的青皮，也叫“刮青”。
竹子表面的一层青皮富含油脂，如果直接用墨水把字写在上面，没有附着力，墨迹就不会往下渗。
经过“刮青”之后再写字时，墨水就会往下渗，便不会轻易被擦去。
而且写完了洗刷干净晾干后还能再用。实在糊的不行，就把外面那一层给刨掉，这样就还是干净的小竹片。
至于墨，秦大山用了锅底灰。
他把整个村子的锅底灰全都刮了一遍，然后又捣了一些碳粉。收集起来后又去后山的松树林里收集松油，尝试着将这些混合再反复捶打搓成墨条。
虽然跟正经的墨比不了，但是能将就着用。
在父子二人的共同努力下，秦氏“笔墨纸”，终于制作完成。
之后，秦淼在誊写的时候就用好的纸笔，做练习的时候就用：秦氏“笔墨纸”
现在家里的小辈们练字，用的也是当初秦淼的方法
……
