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摘取内脏血肉器官意味着此生永远无法步入五练武者，并且会大幅度拖慢气血修炼的速度。
他现在是一个强行晋升的一练武者，再砸资源顶天也不过艰难攀登三练，触及后天的边界。
舍弃了内脏后，就算有资源他连破境到二练都成为大问题。
这是气血、赛博双修大部分人都面临抉择。
现在看来那一点坏处，对他来说实在无稽之谈。
自己有多垃圾，自己能不知道吗？
心会骗人，现实不会。
修炼，修炼不行，晋升，晋升无望。
只是美好的未来人人期盼。
晋升二练后就赛博改造……晋升三练后就赛博改造……
希望就是十分特殊的存在，即便知道不行，依然想要尝试。
方韩此前选择了武者之路。
一次危机让方韩明白，之前的种种终究是错付了。
若是相同的资源用于兑换义体，此刻他大概已经替换了1、2个赛博内脏。
现在抉择又摆在眼前。
人联第一次战局就失利，应对会必将发放一批物资笼络人心。
稍微一估量，方韩可以确定，自己分到的资源能确保自己晋升二练武者。
于此同时，用这些资源能兑换一些废土领只对高级用户开放的特殊义体。
现在无需犹豫。
武者之路已经没有什么可留恋的了。
“就从肺开始吧，换掉肺，舍弃‘肺’物，重新开始。”
噗嗤，很有趣的谐音梗。
“你想要更换义体内脏？”
病棘不知何时来到方韩身旁，方韩的喃喃自语当然都被他听到了。
“我建议你留一部分空间装载微缩器官。”
这是赛博世界原住民用生命实验出的经验，无论技术再怎么成熟，为了维持人性，血肉最好不要完全替换为机械。
原因嘛。
大脑和躯壳的联系比人们想象的更加深厚。
还对人类有所眷恋就最好不要把改造做绝了。
废土领的赛博义体技术十分完善，也并非避开这个问题，反而因为技术先进能改造的更为彻底使得人性流失更快。
可只要提前预设一下，就能在义体内脏间留下不到大拇指头一半大小的空间。
里面刚好可以装载从原身摘取的器官转育成的微缩器官。
体积虽小功能俱全原版有的它都有，消耗还十分小。
内脏全部改造后，留下的微缩器官还能当作一套劣质版的后备维生系统。
而代价不过是损失义体最多5%的效率。
至于这些空间用来装备一套更好的维生系统，咳咳，虽然会更强、更好、更完美，可性能和人性重要有取舍。
“我记得丧尸种全员都是原生主义吧？是因为赛博世界人的影响？还是因为你们更在意人性？”
“不是，是我们对于父神的敬意。”
丧尸种是神创种族，所以有‘身体发肤，受之父母’这般很原始的想法在正常不过。
只是义体植入的强度相较于义体替换实在太弱。
血肉包裹的钢铁骨骼怎么能和一整条机械手臂对比。
就算他们的神明‘腐败厉神’亲自向武界守护求来名额，能让丧尸种进入武界修炼，凭借气血补足了一部分缺陷，但也仅仅是一部分。
起步太晚的丧尸种修炼神明赐予完全契合种族特性的的功法，最高境界也才一练，并且大部分丧尸种的武道资质也就二、三练的高度，比人类还要差。
对于大部分人来说，生死之间可以抛弃太多东西。
在方韩看来，丧尸种至今还能坚持这些规则，就是危机还不够强。
他们有丧尸傀儡为他们补足赛博义体的不足，有强大的神术弥补了武者的缺失。
种族为他们带来了许多好处，他们却没有很好的利用。
就各自的文化差异双方深入探讨了其中的利弊。
方韩越是了解越是难以理解。
“若是你们愿意舍弃一些约束必定能更进一步。”
“约束？”
病棘脸色一变，一脸嫌弃，满眼的厌恶。
“呵，果然，人类，你们根本没有信仰。”
“要不是我知道你并非有意，换做其他任何一个丧尸种此时一定会将你打为异端，断绝和你的一切联系。”
侧过半边身子已经迈步要走，可挣扎了一会，病棘还是解释起来。
病棘对方韩的感官还是很好。
“呐，方韩，丧尸种一切行为都有一个前提啊，我们真的是神创种族。”
“后代的事情我们管不到，可作为初代，我们是神恩厚重的一代人，若现在有什么奇迹需要灭族为代价发动却能展现我们的虔诚，那么我们无怨无悔。”
清醒的殉道者。
一切无需多言。
张了张嘴，方韩知道自己说错了话，只能看着病棘离去的背影呐呐无言。
因为根据之前两人相处的经历，方韩怎么都没看出来这家伙的信仰如此厚重。
他表现的对神没有狂热的敬意，对种族没有盲目的忠诚，所以他才敢如此和病棘说话。
你敬神你不表现出来。
问忌口的时候说什么都行，全牛宴上桌了你说你不吃牛肉。
尼玛的，这不是耍流氓吗？
只是一个比喻，情况不至于如此恶劣，但病棘他的行为还是让方韩有些头疼。
毕竟信仰就是如此。
讲究一个玄。
大家都是理智的人，他可以不表现出来，但一旦表现出来就是原则性问题。
这都是圈内默认的规矩。
即‘懂的都懂’。
就像入乡随俗，一个地方的忌口都是常识，别人说什么都行的时候，默认已经排除了牛肉。
可你这样让圈外的人这么看。
初来乍到我怎么知道你们的规矩。
相谈甚欢的两人最后不欢而散。
所以才讨厌和这群信徒打交道。
正郁闷呢，一个略显兴奋的声音传来。
“怎样？怎样？有结果了吗？”
米苍一脸笑意的走过来，方韩两人的交谈米苍看了一半，知道基本稳了。
刚才见病棘离开他等了一会忍不住过来询问。
自己搭的桥，结果如何他十分在意。
“不好说。”
方韩揉揉眉心，病棘特意来找自己还能有什么事？
流浪商人和小据点碰撞还能有什么火花？
大伙都心知肚明。
谁知双方都聊的开心的时候一不小心踩到雷点。
依病棘的意思，他不追究方韩刚才的失言，但也不再插手两家据点建交的事情。
可实际如何，要实践以后才明白。
希望他说到做到。
不然……不然方韩能怎么办。
是他有求于人。
听完方韩的描述米苍也无奈的摇摇头。
“嘶——卧槽，怪我、怪我，没提前和你说一声，这群丧尸种别看外在表现如何吊儿郎当，内心都他妈是狂信徒，我还以为你知道呢。”
关于丧尸种的一切都可以用信仰来解释。
他们平日的一些不敬行为，那都是针对族内长老会，针对现任族长，针对其他派系的信仰。
就像是文艺复兴时期的圣三一教。
教会本身就有分化，并且教会还不再是信仰的唯一解释。
加上现在的信徒真的有机会面见神明，大家都是父神的孩子，自己为何要听长老的安排？
信仰越是狂热，一个人就越是偏执。
若不是处于末日，有巨大的外部压力下丧尸种真不能如此团结。
因此丧尸种内部的派系之间斗争并非没有。
在一片祥和的外表下，是波涛诡谲的阴谋诡计。
否则就病棘那神眷者身份，丧尸种真要团结一致，就会主动把他贡着。
只要他不失神恩即便什么也不干都能稳居高台，享受资源、号令众人。
而现在？
你这样的人都能获得神眷，我们的信仰成了什么？
不属于任何派系的神眷者某种意义上来说就是最大的异端。
表面上大家恭恭敬敬，实际没人愿意接纳他，所以只能在基层干苦工。
方韩大为震惊。
果然历史不过是一次次轮回。
“可是丧尸种族群内部的制度不是均等制吗？”
“哎哎哎，你小子！我可没有否定啊。”
还是那句话，丧尸种的一切都可以归咎于信仰。
因为信仰一致，大家都是父神的孩子，没有谁生来平等，这是所有人认可的。
所以出现了岗位轮替，人人平等等规章制度。
现任族长也是从零开始一步一步做大，成为族长的。
一开始这个制度确实得到了落实。
可一个萝卜一个坑，好的工位就那么多，若是有机会动手脚，你是把好的工位给同派系的人，还是其他派系的人？
米苍似笑非笑的望向丧尸种营地。
你以为只是如此吗？
可那些事已经不便于透露了，只能摇摇头不再多说。
可一股悲伤涌上心头。
千百年来，旧日的商夏终究只有一个。
