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“门外天气寒冷，还请殿下入府。”
“好，老夫人先请。”
刘禅看着张氏身后跟着两位小女，大的不过十三岁，小的约莫八岁。
心中暗道：“她们应该就是阿姜的妹妹。”
张月华膝下一共有五个女儿，长女甄姜，次女甄脱，三女甄道，四女甄荣，五女甄宓。
其中，三女甄道和四女甄荣是双生女，长得非常相像。
不过在汉朝，双生被视作不祥之兆，所以张氏并没有带这两个女儿出去迎接。
一直到刘禅问起时，才领出来拜见。
“如此端庄、文雅的两人，又何言不详？这不过是世俗间的妄言罢了，不足为信。”刘禅示意身前的甄道、甄荣平身，又恳切说道。
“殿下高见！”刘禅的一番话，算是说到甄尧心坎里去了。
“道家有云：阴阳交泰，万物生焉，孪生也是这天地间的恩赐，何来不祥？”
“易经有云：同声相应，同气相求，天地之道，孪生不正是应了其‘同气相应’，符合天地之道，又何谓不祥？”
甄尧的话，是有意说给在座的甄氏族人听的。
他从小就看不惯众人歧视两位孪生妹妹。如今有弘农王撑腰，更是引经据典，积极为两位妹妹辩解。
“明远兄说得好！”刘禅为其文采、胆色所折服。
“看来这甄尧，倒是比他兄长的能力强了不少，难怪年纪轻轻就被郡内推举为孝廉。”刘禅心中如此想道。
他在过来的路上，倒特意向甄俨打听他弟弟甄尧的一些情况。
孪生之所以在古代被认为是不祥之兆，其实只是因为人们对未知事物有着本能的恐惧，又或许是“因果偏见”所导致的一种误解。
所谓因果偏见，是指人们容易将两个事件视为因果关系，即使这两个事件并没有实际的因果联系。
例如大汉天子因天灾而诏己罪，因异象而罢三公，从现代科学的角度上讲，这些简直是无稽之谈。
当然也不排除这背后，或许有当权者的政治考量。
总之，古代人多愚昧，所以就很容易被“因果偏见”带节奏，甚至越传越邪乎，孪生不祥之说便是这样形成了。
张月华作为生母，倒是对甄道、甄荣两姐妹一视同仁，毕竟都是她十月怀胎艰难所生。
但甄府内其他人对甄道、甄荣姐妹俩，却多是冷眼相待，甚至对张月华本人也有不少怨言。
有说她克夫的，因为她丈夫甄逸三年前去世了。
也有的人，把甄家种种不如意，都归在她身上，因为她生了两个双胞胎女儿。
按理张月华当是甄家主母，因为她夫君是嫡长子，但实际上她在甄府并没有什么地位。
所有该有的权力，都被她的几位小叔子瓜分完了。要不是她女儿甄姜如今当上的弘农王的侍妾，恐怕今日连露脸的机会都没有。
