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赵佶在道士们的极力鼓吹之下，越发地有些仙气飘飘了。</P>
人皇在世，顶多也就活上百来岁，可这仙皇，一旦飞升天界，可以掌控六界众生。</P>
本来，赵佶最初推行道教，无非是想要提升一下自己在百姓中的威望。</P>
可这成天诗词歌赋熬着，琴棋书画享着，还成天仙气飘飘地练着，他还真以为，自己是什么玉帝的长子长生帝君。</P>
赵佶在道士们的怂恿下，修道观，铸成九鼎，建起了方泽，修了明堂。</P>
他差点没把大宋弄成最大的道观。</P>
既然修道，那就得静心，不受外界打扰，所以，赵佶放心地把朝政托付给蔡京。</P>
蔡京果真不负所望，不到几年时间，就直接把全国上下的官员，不说百分百，至少是大半以上，全换成了他自己的心腹。</P>
他以绍述神宗的名义，清理掉所有的政敌，一时间，不管蔡京要干个啥，那都是举国奉迎。即便赵佶有空闲的时候视朝，那整个朝堂，再无异言。</P>
当时的朝廷，要想当官，有两个地方在售卖。</P>
一个呢，可以找到当朝宰相蔡京，那都是明码标价的，只需要三千贯，就可以弄个京官来当。</P>
那年头当官，你永远不必担心收不回成本，一个县官，一年就可以挣到四百多贯，一个京官，月俸甚至可达到一千多贯。</P>
那还是明里的收入，年终还有各种考核，各种奖励，要知道，那时候一贯钱，可以买到十斗米了。</P>
有些人喜欢当京官，可以扶植自己的势力，从外放的官吏手中，去敲诈些钱财。</P>
当然，也有喜欢外放的，随便到一处地方，若不把当地的地皮刮上几层，那就算不得生财有道了。</P>
大宋朝野上下，大家都忙成了一团糟。</P>
皇帝要忙着修道成仙，朝臣们想着升官发财，边地将官们，不在乎守土之责，只想着邀功请赏。</P>
有的时候，为了凑点凑点人头，实在没法啊，一个个绞尽脑汁，干脆杀点自己的边民，充当斩获的别国的入侵之贼。</P>
当官的，成天就盯着老百姓的荷包，惦记的，就是老百姓手里那点铜子儿。天天都得把官差们放出去，有名目自然要收，没得名目，想出个名目来，也能够收得到钱。</P>
蔡京给大家带了一个特别好的头，为了将农民的田地据为已有。专门搞了一个西城括田所，经过评估，将良田定为荒地，然后划到了自己的头上。</P>
那原来的田主，就直接沦为了佃户。用这么个法子，蔡京在江浙一带，才圈占千顷荒地，有多少敢怒不敢言的农户，被迫在蔡京那儿佃租点荒地出来耕种。</P>
蔡京简直是个商业奇才。</P>
他还搞了一个增价折纳之法。把东西折成钱，又拿钱去折成物。</P>
几折几不折，那钱就钻到自己的荷包里面去了。</P>
老百姓眼睁睁看着，自己费尽心力得来的蚕丝，种出来的粮食，随便给向个钱，就给官收了。</P>
然后呢，可以高价再倒卖给客商。</P>
当年那卖炭翁的故事，在蔡京的商业脑袋的经营下，天天都在上演。</P>
那蔡京一直都打着绍述神宗之名，在朝野，他都说他那一套，便是对神宗新法的推行。</P>
