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因此，教廷拿着自己的经书认定它就是一切的法度，他们尤为笃定世界就是平面的。
西方教廷是这样的态度，东方教廷的态度也差不多。
不过在东罗马，这里的商业活动非常发达，大量的来自古希腊时期的典籍也并未损失殆尽。所有的商人们都是实干家，他们不会完全相信经书上对于世界的描述，他们更相信自己探索的结果，毕竟只有自己亲自证明真实的地图，才能引领他们做成贸易。
在东罗马的民间，相信世界是个球的人大有人在。唯有东方教廷依旧抱着世界是个平面的经书理论紧紧抓住不放。
但并非所有的教士是铁板一块的，毕竟他们能看到大量的古代文献，关于对科学他们总有自己的理解。
毕竟这类教士的宇宙模型更让他们能感受到主的伟大。所谓人类住在一个巨大的球，所有的星星乃至太阳都在围绕这个球旋转，就有了昼夜交替。为此，他们毫不吝啬赞美之词，歌颂主的伟大。
历史车轮的前进是无法阻拦的！
毕竟东罗马的皇帝始终努力压制着东方教廷，皇帝当然要保证自己的强大权力，也导致大量世俗的力量得到保护，所以民间对于自然哲学的探索工作并没有暂停，却也没有得到帝国官方的鼓励。
通过对天文和地理的观察，以及传统地中海海洋贸易的实践，世界难道不是一个球吗？
随着东罗马的毁灭，大量失业的学者带着他们保存很好的书籍，大规模的涌入曾经的商业伙伴威尼斯境内，文艺复兴的曙光也遂在意大利北部诞生。
然而直到文艺复兴，乃至葡萄牙发现印度航线，西班牙发现美洲大陆，硕果仅存的西方罗马教廷依旧笃定世界就是上帝创造的平面！
可葡萄牙已经对经书的部分内容证伪，所谓沿着非洲海岸线南下不会掉进海洋尽头的地狱，而是充满财富的印度航路！为此葡萄牙已经大发横财，从边陲荒芜之国，迅速变成强大国家。
最终教廷承认世界是个球，不仅是因为麦哲伦船队完成了环球航行，还在于根据一百年前的条约，就是前代教皇斡旋争斗的葡西两国，葡萄牙拥有东方海洋的财富，西班牙拥有西方海洋的财富。
结果两国沿着不同方向探索，最终又在婆罗洲爆发战争，为了弥合两国矛盾，教廷不但要承认地球的真实，还要根据天文学绘制明确的精度，给两牙的势力范围划界。
不过这些都已经是七百年之后的事了。
公元828年，整个地球只有极少数人，恐怕只有不到五百人相信世界就是一个大球。西欧和东罗马的人们非常担心走得太远就到世界尽头，一不留神坠入深渊。
环波罗的海的维京人也普遍担心进入茫茫西方大海，不是被尘世之蟒或是巨大海蜗虫弄得船毁人亡，就是脱离“人类之地”，掉到世界树之外的无尽黑暗中。
这一切，都是人类对未知世界的恐惧，是源自人类作为生命的自保本能。但人类也是极具好奇心的，向外探索也是自己的本能。
留里克拿到了绳尺，他已经第一时间开始行动。
时间已经快到儒略历的十二月，毕竟儒略历的误差每年都在变化，其自我修复的一些历法设定，终究也不能再度保持准确。
好在时代才是九世纪，情况还没有那么糟糕。
在留里克心里，他想当然的认定十二月二十二日就是东至。其实这一天是不是也无所谓，只要持续一个月都进行观察，统计矗立在户外刚好一stika的木杆的影子每天的变化，即可能勾勒出一个函数曲线。
毕竟地球围绕太阳转有确定的规律，日影的变化就是对地球公转位置变化的一个特殊体现。
留里克所相信的是宇宙可以用数学进行诠释，数学规律就是一切的基础。
十一月二十八日，这一天天气相对晴朗。
一切的准备工作都完毕了！
他在祭祀长屋旁边的一处空地，用测量船只是否水平的传统水平仪（其实就是一个有凹槽的木板，凹槽内灌水，以水是否会流出来确定所测量物是否平行于大地）勘定改造出一片平地。
他又准备了一些修善船只用木板的边角料，当做书写与计算的工具。由于没有真正的笔，他就用匕首把木板削凿成差不多的模样，当做书写工作。
重重奇怪的举动维利亚都看在眼里，她就只是静静的看着，甚至还提供许多帮助。
她实在不理解这个孩子要做什么，至少绝不是测量太阳影子有关。
