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劲力，归根结底是由内气凝练而成的。
因此，不同的劲力，到头来实则就是不同的内气。
正常而言，武者体内仅能有一种内气存在，多了便会相互干涉，极易走火入魔。
不过，凡事都有例外。
练出了神识的高手可以神识干涉内气运转变化，自然也就可以把控不同的内气运转，使得不同的内气同时存在于肉身之中，继而拥有不同的劲力。
但这个过程极难。
公冶离如今肉身气力将近一万五千斤，在养元武者中也算是一等一的高手，在气血武道不曾流行的时代，更是可与脱胎宗师角力。
但即便如此，他的神识修为也仅能把控两种劲力。
这还是他修行炼神心法超过三十年的功果。
可想而知，同时把控五种劲力的难度有多么恐怖。
也难怪定尘宗的一众太上长老都觉得这条淬炼五脏的路子走不通了。
但，这里是模拟。
对公冶离来说，可怕的不是前路有多么曲折，而是根本没有前路。
只要有前路，他便有着十足的激情可以坚持走下去。
只要有一线机会，哪怕这一线契机再如何渺茫，也永远怀抱着期待。
这便是模拟中的公冶离与其他人不同的地方。
回到自己在念苍山的住所，公冶离翻看起了到手的五门武功。
“《青木惊神功》、《赤炎焚心功》、《玄黄通央功》、《白武罩金功》、《幽河运精功》……”
五门武功分修五行，五行蕴于心、肝、脾、肺、肾等五脏，又流溢于血、脉、肉、皮、骨等五形。
譬如，《青木惊神功》，东方青色，入通于肝，开窍于目，在形为脉；
《玄黄通央功》，中央黄色，入通于脾，开窍于口，在形为肉；
……
公冶离所见，这每一门武功，都堪称是一部医、武结合的宏篇巨著。
五门武功结合起来，更是道尽了五脏同肉身的诸多联系，彻底将当年公冶离自己摸索出来的粗糙观点充实、支撑了起来。
公冶离一番抉择，最终选择了先修行《赤炎焚心功》。
《赤炎焚心功》，南方赤色，入通于心，开窍于舌，在形为血。
公冶离经过了换血，血液积累不可谓不雄厚，连带着心脏功能也比同境武者强大许多。
以《赤炎焚心功》作为起手，也就属题中之义了。
武功虽然玄妙，但对于如今的公冶离而言，也就是稍费些心思的事。
两个月时间，公冶离体内的内气便尽数转化为《赤炎焚心功》内的灼热内气，旋即神识一转，便激出了《赤炎焚心功》对应的“焚心劲”。
又以此劲力运转《内劲罡功》，公冶离立时间感觉浑身气血似烈火烹油般沸腾起来。
他的肉身仿佛化作了一个熔炉，气血、劲力升腾而起，不断淬炼着肉身。
其中，尤以心脏处的劲力、气血最为活跃，淬炼效果也最好。
公冶离修行了一阵，便觉得有些胸闷气短，眼冒金星，有种要昏厥过去的感觉。
他于是停下了运功，缓缓吐出口气来。
“单修一门武功，太过偏门，不可长久。只有同时修行多门武功，方才能够平衡劲力、气血，不至于生起祸端了。”
公冶离如今神识修为有限，他估计自己至多也就再修行一门武功。
公冶离抉择了一番，最终选择了《青木惊神功》。
医书有云：“心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志。”
