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在道门的传承中，有一种续命之术，是从很久远以前传下来的。
这种续命术有个很好听的名字，叫七星灯续命术。
七星灯续命术对施术之人的要求很高，要求对方必须有很强的实力，如果实力不够，恐怕就要用自身性命填补。
而且这种术法也不是给普通人用的，对方必须是大人物，有未了的宏愿，且行的是顺应天道之事。
七星灯续命术是一种正大光明的续命之法，是得天道认可的一种手段。
相传在古时候，有两个家喻户晓的大人物曾用过这种术法续命，其中一个是三国时期的诸葛亮，另一位是明朝的刘伯温。
两人都是因大业未成，心有不甘而祈禳续命，但结果却大相径庭。
相传在诸葛亮第六次南征时，身体已经日渐衰败，他的手下姜维决定采用折寿的方法帮他延续寿命。
用的方法就是七星灯续命之术。
但诸葛亮的行为被司马懿察觉到，派人过去查看，魏延以为对方派兵来袭，慌乱间踩灭了诸葛亮的命灯。
当然，这是一种说法，在道门流传更广的是另一种说法。
那就是当时诸葛亮辅佐的蜀国气数已尽，而诸葛亮因刘备的知遇之恩想逆天行事，匡扶蜀国于江青，这是天道所不允的。
所以即使没有魏延，也会有其他方式，定然会让其术法难成。
而刘伯温之所以成功，是因为他辅佐的朱元璋乃是顺应天命，应运而生，自然得天道相助。
所以刘伯温续命成功。
这部分内容都是宋辞从传承中获得的，她讲出来时还觉得自己像是班门弄斧。
卫绵却肯定的点点头，“这种七星灯续命之术需要把七盏灯按照北斗七星的方位摆放，在这七盏灯外面再摆放四十九盏小灯，中间放本命灯一盏，然后祈禳北斗，上告穹苍，陈述己愿，以求天怜续命。”
“如果七日内命灯没灭，表示上天应允，增寿12年，灭了代表天命不可违，灯主必死无疑。”
“七星灯续命之所以要祈禳北斗，按照北斗七星的位置摆放，是因为北斗主人死，南斗主人生，祈求延长寿命都须拜向北斗。”
卫绵指了指地上的那些纸张，“在这龙脉上使用的施法就有点七星灯续命的意思，但对方显然不甘心只续命12载，因为这里面还用到了种生基。”
宋辞暗暗在心里感叹，其实这个布阵的人也是个人才，能想出这样办法的果然不是一般人。
只可惜这种人才并没把心思放在正道上。
卫绵提到种生基，然后看向宋辞，眼里带着鼓励。
“种生基这种术法，你也知道吧？”
宋辞点点头，“种生基是窃取天地间的灵运，加持于自身，达到增寿延年的目的。但这种术法会用的人就多了，简单来说，就是立活人墓，或者叫寿坟。”
“把活人的指甲、牙齿、毛发等埋在风水宝地，以此作为替身，替主人承受灾祸，窃取天地间的灵运，增加福主的福气，这样一来，福主就能开运，时来运转，甚至延寿。”
“但一个人的福寿是命中注定的，强行更改等于逆天改命，用这种方式续命，即使当时没死，鸿运当头，时间久了也会遭受恶果。”
