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李嵇没有回答，贾琏只得耸了耸肩，表示此事揭过，继续刚才的话题。
“这次欲施行之新政，旨在扭转国库因多年财税不足、支出不节导致的大量亏空，改革税制、轻徭薄赋、与民休养生息是我们这些天下间仁人志士的共同愿望，也是天下百姓的愿望，要一除二十年怠政所带来的积弊，阻止这件事的人就是奸党。”回话的是李嵇的儿子，他替他父亲打破了沉默。
他没有直接回答贾琏的问题，贾琏问奸党是谁，他回答阻拦新政的是奸党；问李嵇代表的谁，他回代表天下间的仁人志士；只有最后一个问题，他回的具体些，改革税制。
这样的回答让贾琏很不爽，不看这个中年壮汉，问李嵇，“是这样吗，先生。这就是你的回答？”
“小儿的话虽粗，却在理。”李嵇生冷地回了，贾琏的问题他是不能答的，儿子委婉地讲，他是认同的。
“虞公意欲施行新政，当然是好事，我们支持。可所谓新政，自古有之。我有疑惑，请虞公解吾惑。”贾琏继续表示自己有问题，需要李嵇解答。
李嵇从方才已经意识到贾琏的态度冷淡，若是以前自然不屑一顾，可如今有求于人，对这场对话不由得变得认真起来，见他又问，即使是难答，也只能点头表示愿意解答。
“西汉桓宽着盐铁论，记录了昭帝初年间贤良文学同时任御史大夫桑弘羊关于是否废除盐铁酒榷官营、输均平准的盐铁会议。
我读之，有所得，今日请先生答释。
首先，贤良文学在地方虽有名望，但御史大夫桑弘羊终武帝一朝位高权重，二者处一室而辩，或可说为公心，但桑弘羊亲自下场礼辩诸士人，于其身份不符，结合之后霍光诛杀桑弘羊，仅废酒榷，是所以去人留政。
吾以为所谓大夫与贤良坐而论道，其实是昭帝一朝御史大夫同大将军两党之争的前奏，先生是否认同。”
李嵇没有急着回答，而是问还有没有问题，如果有不如一起提出来，他一同解答，他倒要看看这个年轻人想问到什么地步。
贾琏一笑，继续问。
“所谓去人留政，人为武帝之人，政为武帝之政。武帝轮台诏中先讲，当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已。
后言：朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓、糜费天下者，悉罢之。
可见武帝晚年已对国政有悔改之意，昭帝与大将军霍光意欲改革，轻徭薄赋，与民休养生息，是对武帝意志的正确继承，是谓大义。
而田千秋、桑弘羊等不解帝意，不识时务，阻拦改革，于是被大义在手，在朝有昭帝支持、在野有士人响应的霍光干掉，所以后有昭宣之治，汉朝之盛。
今日先生欲行新政，我问先生，你的大义在哪里？
我先前问你，你们代表谁，就是在问在朝可有陛下支持，在野不知又有那些士人支持。
可你们顾左右而言他，没有明确的答复，这叫我们如何放心与你们合作，要知道历来改革都是败者必死，江河流血，全家把脑袋押上的买卖。
我们这些人世传富贵，累世官宦，积家千人，若是一朝不慎，便是阖族覆灭的下场，愧对泉下列祖列宗。
担着这么大的风险，我们不得不慎重，我们可不是你们这些人口单薄的书香门第可比的。
所以要合作，就必须把这些问题讲清楚，不然？出了这个门，我就告你们谋反，正好那两个内卫可以用一用。”
贾琏将李嵇逼到了墙角。
