蜀汉

第三百三十八章 曹丕篡汉,汉已倾颓!(2/2)

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他伤了太多汉臣的心了。

那些真正想要匡扶汉室的臣子,也知道他刘协没有希望,完不成三兴大汉的历史使命。

现在都已经到了益州,去辅佐刘备去了。

现在的刘协,是真正意义上的孤家寡人。

既是孤家寡人,坐在这皇帝之位上,那还不是傀儡?

索性便将这烫手山芋拿出去,好让自己安度晚年。

至于什么中兴汉室,已经不是他这个傀儡皇帝所能够想的了。

禅位国书一下,群臣都激动起来了。

以桓阶为首的曹丕党人;以刘若为首的前朝宗室,以卫臻为首的魏国近侍等三批人物,前后百余人,连续劝进,言辞恳切,要求曹丕“早正大位”

到了这一步,曹丕知道禅代之势已成,因此退还汉帝所赐玺绶,准备发动下一次舆论攻势。

当然

按照三辞三让,流程还没有走完,曹丕自然不敢马上答应。

而是拒绝了。

理由依然用威望不足,德行不够来拒绝。

到了这里,刘协已经是麻了,但又不得不配合曹丕的演出。

于是乎。

在五日之后。

刘协又写了一份禅位国书。

册诏曰:“皇帝问魏王言:遣宗奉庚申书到,所称引,闻之。朕惟汉家世逾二十,年过四百,运周数终,行祚已讫,天心已移,兆民望绝,天之所废,有自来矣。今大命有所厎止,神器当归圣德,违众不顺,逆天不祥今使音奉皇帝玺绶,王其陟帝位,无逆朕命,以祗奉天心焉。”

为了让曹丕接受,刘协直呼:

汉诈已尽,你曹丕不要逆天行事了,快快继承皇帝之位。

甚至直接将皇帝印玺都送到曹丕手上了。

哥们

想当皇帝就来当,别折磨我了。

曹丕的回答是什么?

“冀三让而不见听,何汲汲于斯乎?”

一句话:不答应。

甚至曹丕也装模作样的上了个表:

“奉今月壬戌玺书,重被圣命,伏听册告,肝胆战悸,不知所措.谨拜表陈情,使并奉上玺绶。”

我德行低,能力不足,怎么能当次重任?

不行!

不行!

绝对不行!

还将皇帝印玺还给了刘协。

而在这个时候,远在汝南的曹仁,也开始了后世国军的传统艺能。

今日杀多少多少汉军,明日收复多少多少失地,捷报那是一个又一个的传到许都、洛阳之中,俨然一副汉中国如土鸡瓦狗耳的感觉。

甚至江东孙权也来上表劝进,徐州臧霸亦是上表劝进,表示服从。

孙权上表劝进,自然是不嫌事大。

你曹丕称帝登基之后,我看那刘备父子坐不坐得住!

血流成河!

他孙权现在就要看到汉中国与魏国打得血流成河,他江东好坐收渔翁之利。

而臧霸上表劝进,自然是为自己争取发育时间了。

毕竟是虚名而已,你曹丕要是吧?

给就是了。

反正这里子,我臧霸是要的。

等我休养生息,将徐州经营得如铁桶一般,让你魏国发兵前来,也攻不破我魏国,我自己来做这个土皇帝!

于是乎.

在朝中臣子造势,出征魏军报捷,江东孙权、徐州臧霸的怂恿恭维下,今年打了几个败仗的魏王曹丕,仿佛变成了天下权势最重,威势最强,功劳最大的臣子。

如此汹汹气势,许都中的汉帝,如何不知?

到现在,刘协是真麻了。

即便是心中不情愿,但在五日之后,刘协还是又下了一个禅位诏书:

册诏魏王曰:“天讫汉祚,辰象着明,朕祗天命,致位于王四海不可以一日旷主,万机不可以斯须无统,故建大业者不拘小节,知天命者不系细物,是以舜受大业之命而无逊让之辞,圣人达节,不亦远乎!今使音奉皇帝玺绶,王其钦承,以答天下向应之望焉。”

于是乎,刘协又将皇帝印玺交到曹丕手上。

哥们。

别装了,快点接受,我这个末代皇帝也要去养老去。

但是

曹丕又拒绝了。

他又给汉帝刘协上了个表:

“臣闻舜有宾于四门之勋,乃受禅於陶唐,禹有存国七百之功,乃承禄於有虞。臣以蒙蔽,德非二圣,猥当天统,不敢闻命不胜至诚,谨使宗奉书。”

三让三辞。

这已经是第三次了。

群臣就像是闻到腥味的鲨鱼一般,纷纷上前,要沾一点劝进之功。

国相华歆、太尉贾诩、御史大夫王朗及九卿纷纷上表劝进。

几乎在洛阳,在许都,只要是个官的,或是有头有脸的人物,都给曹丕写了劝进表。

‘民意’汹汹之下,曹丕便等着汉帝刘协的最后一篇禅位国书了。

而作为一个聪明的傀儡,刘协也没让他失望,终于是在十二月二十日的时候,宣告了第四份禅位国书。

册诏魏王曰:“昔尧以配天之德,秉六合之重,犹睹历运之数,移於有虞,委让帝位,忽如遗迹。今天既讫我汉命,乃眷北顾,帝皇之业,实在大魏.今遣守尚书令侍中喻,王其速陟帝位,以顺天人之心,副朕之大愿。”

到了这个时候,篡汉的流程,终于是近尾声了。

演够了戏的曹丕也不装了,直接就一个字。

“可!”

到了此刻,众人揣着明白装糊涂的大戏,这才落幕。

建安二十六年元日。

洛阳城外。

旌旗招展,人山人海。

魏王曹丕登坛受禅,公卿、列侯、诸将、匈奴单于、四夷朝者数万人陪位,燎祭天地、五岳、四渎。

众人来得这么齐,便是数千里之外的蛮夷都来了,可见曹丕这篡汉,是早就提前准备好的。

曹丕亲自拿着玄牡,祈告上苍。

“皇帝臣丕敢用玄牡昭告于皇皇后帝:汉历世二十有四,践年四百二十有六,四海困穷,三纲不立,五纬错行魏家受命之符天命不可以辞拒,神器不可以久旷,群臣不可以无主,万几不可以无统.唯尔有神,尚飨永吉,兆民之望,祚于有魏世享。”

之后,遂制诏三公,以建安二十六年为黄初元年,议改正朔,易服色,殊徽号,同律度量,承土行,大赦天下;自殊死以下,诸不当得赦,皆赦除之。

由今日起,所谓的大汉,便彻底的走向灭亡,最起码是刘协所代表的大汉,已经是灭亡了。

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明日应有加更,大约是在早上,也可能是晚上。

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(本章完)

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