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各爵位享有的食邑不再由百姓直接上税粮给爵位拥有者，而是一应钱谷必须先经过朝廷，再由朝廷折算成铜钱发放给勋贵。
皇家商号旗下也成立了大汉百货，分别开设在成都和长安，供一应官员采购生活所需品。
使用铜钱发放俸禄有一点好处，可以使货币在民间广泛流通，从而促进商业的发展。
……
但不得不说，刘禅虽从世家的口袋里挖出这么多钱。
然这些钱币在民间流通久了，最终还是会回到各个世家手里。
没有办法，这就是资本的力量，社会的发展过程中大量的财富会随着时间的推移，聚集到小部分人手里。
他从世家兜里挖出几十亿钱，可能未来用不了多少年，这些钱财又会回归到各个世家的手中。
想到这些，刘禅不禁有些头疼，宏观上看，这样的大势是无法避免的，谁也不能阻止。
想要实现那个财富平均的社会，很难，甚至可以说根本不可能。
拥有后世的记忆，刘禅倒是有办法将这些钱财再次从世家手中收割出来，再还之于民。
但将来的后继之君呢？他们就不见得有这样的经济头脑。
而且这种事情多来几次，世家也不傻的，他们自会分析利弊。
如今大汉唯一懂些经济的文臣便是严嵩，刘禅左右为难之时，他立刻派人唤来严嵩。
严嵩到来以后，刘禅说出了自己的顾虑。
严嵩细思片刻后，提出了一个非常新颖的想法：
那就是将饼儿做大，既然钱财无法避免的会集中到小部分人手中，那就由国家来牵头，大力发展工商业，使货币能够得到更加有效的流通，饼儿大了，底层人民可分到财富也就多了。
国家做为最大的资本，在前方经营生意，一众大汉子民可坐享其成。
如此，社会矛盾将大幅度降低。
甚至严嵩还提出：世家资本若是不加以遏制，未来必定有倒逼皇权的那一天。
所以陛下需要做那个最大的资本。
听完严嵩的叙述，刘禅神情有些古怪。
这家伙不会也是一个穿越者吧？
……
严嵩所言，理论上是可以这么做的。
但若刘禅真要平白无故的给百姓发钱，他感觉此事一定会有阻力。
因为如今的华夏大地，已被儒家文化熏陶了数百年，儒家讲究的是一个“民生在勤，勤则不匮”。
大概意思就是儒家文化不断的给百姓洗脑，要勤劳，要努力耕田才能有饭吃等等。
百姓经过这么长时间的洗脑，也就默认了这个现实，在脑海中根深蒂固的思想就是不受嗟来之食。
坐享其成是可耻的，万事万物需要通过自己的努力获得，才能保证饿不死。
刘禅对此不以为然，这些不过是世家控制百姓的手段罢了。
底层百姓也是大汉子民，大汉在经济条件允许的情况下，就有必要对底层百姓负责，甚至让其坐享其成也不为过。
……
刘禅思索一番后，治大国如烹小鲜，所有复杂的政策都没有能一步到位的说法。
他决定先朝池塘里扔进一块石子，看看究竟能掀起多大的浪。
……
到了第二天朝会。
刘禅侃侃而谈：今我大汉日渐鼎盛，仰赖诸卿之功的同时，小农百姓也功不可没，如今国库充盈，朕对诸卿都有多加恩赏，然，小农百姓也是大汉子民，不可不赏。
故而，朕决定，从国库中拨钱三亿五千万钱，以天子名义，恩赏给所有大汉的百姓，每人得钱五十文。
……
