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送走了段延洪，虬龙老大杨振怀又钻进陆飞的帐篷。
杨振怀没有段延洪那样墨迹，开诚布公直奔主题，请陆飞帮忙为虬龙队员配制药膳。
前有段延洪的豪礼做衬托，杨振怀两手空空语气强横，陆飞相当不爽。
正当陆飞准备拒绝的时候，杨振怀从腰间拔出来一个物件直接丢到陆飞面前。
看清楚是一把华美至极的大马士革刀，陆飞的双眸瞬间绽放出两道贪婪的精芒。
说起大马士革刀的名气，那可就太大了。
事实上，大马士革刀这个名字，是欧洲人的叫法。
在欧洲，大马士革刀，简直就是神兵利器的象征。
而关于这种神兵利器，还有一个流传至今的传说。
公元1191年9月3日，第三次十字军东侵的主力部队在英格兰国王，狮心王理查的率领下逐渐接近雅法城附近的阿尔苏夫。
那里将是两位浪漫主义传奇英雄的相会和碰撞之处。
传说的另一位主角是一位同样威震天下的库尔德人穆斯林君王。
他的名字叫做萨拉丁，是阿尤布王朝的开国君主。
这位伊斯兰世界最伟大的君王将领率领着他的大军与理查相对而行。
双方在9月4日先后进入了战场，并且立即开始布阵，一时间两军各成战阵，遥遥观去旌旗如海、矛如苇列、盾如重墙。
就在这个时候，萨拉丁的军使驰向十字军的阵前，喊话邀请理查出阵和萨拉丁一见。
理查欣然策马出阵会见萨拉丁，显然两人对圣地的归属问题上有过一次激烈的争论。
萨拉丁为了向理查示威，掏出一袭纱巾抛向了空中。
然后拔出随身的宝刀向纱巾一剑挥去，竟然将漂浮在空中的几乎没有重量的纱巾割成了两半。
这一奇观令平生见过无数名刀宝剑的理查和随行的骑士们大为吃惊。
于是从那一天开始在欧洲就流传着一个传说，东方有一种不为人知的金属材料存在，用它锻造出来的刀锋利以极。
并引发了欧洲骑士们对这种刀剑无尽的渴求。
这种神奇的宝刀出自大马士革，所以欧洲骑士就用产地名称命名为大马士革刀。
这种神奇宝刀的材质叫乌兹钢，神州人就叫他乌兹刀。
不过，这种刀流传到神州，要比欧洲晚了一个多世纪，所以世界公认的名称只有一个，那就是大马士革刀。
公元13世纪，蒙古大军西侵，大马士革和周边的诸多城市遭受重创。
蒙古军下令屠城，只有技艺精湛的工匠可以保存性命，但必须跟随蒙古军回京。
就这样，一大批技术精湛的工匠被掳掠回京城元大都，也就是今天的天都城。
与此同时，元朝下令在大都以南约三百里处兴建城池，起名保定，意为“保卫大都，安定天下”。
这就是今天保定市的由来。
许多从大马士革掳掠来的工匠，编为“匠户”，被安排在保定，专门为京城的王宫贵族打造奢侈品，并为军队制造兵器。
匠户由政府发放补助，但必须“父传子承，世代为匠”。
大马士革钢的制作工艺由此传入神州，开始生根发芽。
值的一提的是，在元朝以前，也偶有大马士革刀作为战利品或者商品流入神州。
但是成规模的引进大马士革刀制作技术，开始生产大马士革钢，却是从元朝开始，以保定为起点。
