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一个托钵和尚穿过周村的街道，径直就走到了周全福家门前，走进了院子里。阿弥陀佛，施主，化布施了。托钵僧人在院子里念了一声佛，说明了用意。
周全福走出屋门一看，心下暗暗吃惊，这托钵僧人不就是朱家庄村外北山寺里的释家明法师么？这是前尘的幻象？还是今生的重逢？周全福一下子就恍惚了，愣在了那里。
是的，周全福这个两生人没有认错人，此僧确实是他前尘人生中的熟人，确实是遥远的朱家庄村外北山寺里的释家明法师。在他前尘的人生中，在那个遥远的朱家庄村里，没有谁不认识释家明法师的，这个僧人修行在北山寺中，偶尔也到村庄里走走，对世俗人很亲切，却并不轻易亲密接触。村里人常到寺庙烧香拜佛，都是这个僧人接待的。
在那个年代，北山寺里，很长的时间里并没有僧人，大背景之下，不适宜僧人的存在。寺庙是古代的寺庙，保存还算完好，只是空荡荡的，很是凄惶。只是到了后来的年岁，社会在变化，晚霞河边，才有了零零散散的钓鱼人，零零散散的看风景人，才有了那条小木船，北山寺中才有了一个僧人。
然而，周全福的记忆中，那时他还是朱家庄村里的朱七七，他记得他们村里的人，都不知道释家明法师是从那里来的，反正北山寺中有了他，才开始有了香火。这个释家明法师是有那么一点神秘，但老百姓不问这些，僧非恶僧，潜心修行，信佛的村民又能去北山寺烧香了，精神又有了信仰，谁还在乎人家是那里来的僧人。
可现在的问题是，周全福的前尘都结束了，就算他那一辈子只活了五十六岁，那时他熟悉的释家明法师都有六十余岁了，他这一辈子现在又活四十多岁了，如此算来，释家明法师如果还活在人世间，也一百多岁了，怎么可能就是他眼前看到的这个僧人？除非那个记忆中的释家明法师真的修成了佛，或者那时就是个神仙，否则，无论如何也不可能还是那么个样貌，就像是一岁也没有增加过。
尽管周全福是个两生人，能够说清楚他的前生后世，但说到底，也只是个两世的凡夫俗子，不是神仙。他现在可以怀疑释家明法师是人是佛，但不能不相信眼前的释家明法师，是个确确实实的存在。
似乎周全福会产生什么心境，释家明法师都在预料之中，不悲不喜，只是平静地开言了，施主，应该不会不认识老纳吧？施主可是个有福的两生人呢。
仅此一言，周全福就如五雷轰顶，他不得不相信，那个记忆中的释家明法师确实还活着，确实就是眼前的这个僧人。接着，释家明法师就口吟出一诗来：
前尘故人至，今生再续缘。茫茫尘寰中，嚣嚣天地间。悲欢人生事，祸福世人心。谁在三生石，许诺今日姻？
周全福是读过书上过学的人，但不是读得懂诗词的人，他听不明白释家明法师说的是什么意思，但不能不认故人了。
周全福说，我想起来了，你是释家明法师。不知法师因为什么事来到我们村里？化布施，我有，我这就给你取。法师，屋子里说话吧。
释家明法师笑了，说，那老纳就不客气了。今天老纳远道而来，当然是无事不烦扰，化不化布施到也无所谓，实是有话想和故人说说了。
进到屋子里，坐下来，周全福仍然难释满心的狐疑。他是个两生人不假，今生之容颜己非前尘，就算他自己今日再回到朱家庄村，去认那一世的妻儿，他能认出来她们，这不难。但要她们也认出他来，恐怕比登天都要难了。但这个释家明法师却不仅能顺利地找到他今生的家里，而且还能一眼认出他是曾经的谁。如果释家明法师不给出一个合理的解释，周全福这一辈都别想解开这个谜。
周全福忍不住要这么问上一问了。释家明法师说，故人施主不是己经猜到老纳成佛了么，差不多就是这么回事。老纳不是百年后成佛的，是施主尚是前尘之人时，老纳就己经是佛，只不过朱家庄村人都认不出来罢了。所以，老纳一眼认出你是谁，并不稀罕。尽管施主的这一世人生，你们本地人都不知道你是两生人，老纳也是知道的。
释家明法师说，敢问故人，家里的在家么？周全福说，在家，在里屋子里。释家明法师说，请出来吧，老纳今天说的话，他也是可以听听的。
释家明法师顿了顿又说，你的两个女儿，现在应该不在家里，对吧？周全福说，她们白天都有事做，我的大女儿红叶，在村口经营着一家小书屋，就是吃午饭的时间，也不常回到家里来。我的小女儿红花，也在那个路口经营着一个小饭店，叫香喷喷饭店，平常我们两口子也在那里忙碌，饭店不是书屋，一个人是干不了的。红叶的午饭，多半就吃在饭店里，只有早晚回到家里来。这会儿饭店里清闲，我和我媳妇就回到家里来了。
释家明法师说，这就对了，老纳今天的一些话，是只能让你们夫妻听，尚还不能告诉两个荷花仙子的，你们要切记，今天我说的话，你们暂时也是不能传递给她们的。她们今世为人，自然只能以今世之俗人的状态，面对人生的各种困惑和选择，面对人生的各种酸甜苦辣，去完成她们的婚配，去走完她们的人生之旅。这是她们必须经历的人生经历，是我们不能够随心所欲去干预的，你们夫妻可以提出一些建设性的意见，但千万要记住，她们不是凡人，而是来这个世上进行着另一种的修行的仙女。她们会在人世间的某一天，明白她们就是前世的荷花仙子。
周全福的媳妇乔竹在里屋己经听到了释家明法师的这一番话，心里很是吃惊和疑惑，她和周全福己经半生夫妻了，居然不知道丈夫是个两生人。她开始以为家里的来客不过是一个过路的僧人，丈夫给些钱打发了就是，他们信仰佛教，相信善恶有报，相信因果，也愿意化布施，但是她怎么也想不到，这个僧人如此不平凡。看来她不见上一见，还说不过去了，便从里屋出来了，这才看见这位高僧果然非同寻常，红光满面，似见佛光，因此也不敢再怠慢了。
乔竹笑说，老师傅那里来？刚才我刚从饭店回来，身上有些困乏，就躺在屋里歇着不想起来了。不好意思了，法师。乔竹表达了她的歉意，做了合理的解释。释家明法师微笑说，施主，无妨。
释家明法师说，今日老纳登门拜访，第一件事是要告诉你，你朱家庄村里前世的亲人，你的父母亲都己下世，是你的兄弟姐妹安葬了他们的。你前世的妻子也己经仙逝若干年，你的子孙们现在生活得都很好。故人虽然口中不能提及前尘之亲，但不意味着你，心里就不掂记挂念前尘的亲人。这就是作为人类的有意义之处，亲情手足，骨肉相连，始终都会是难以释怀的事情。故人有时是会梦回故乡的，这就是人的情怀。
是的，释家明法师说得很对，周全福的梦里，偶尔是会回到朱家庄村的，熟悉的山水，熟悉的人事，熟悉的口音，常常叫他梦醒之时，满腹惆怅。可是，他的这份情怀，又能对今世的那一个人去诉说呢！不能，就是面对着妻子乔竹，他也不敢说他的梦境。那是骨子缝里的乡愁，那是血脉魂魄深处乡音，那也是一份常人难以体验到的孤独，就像被故乡抛弃了的人，想回回不去，只能梦里泪眼看乡亲。这就是两生人特有的情感世界，两世的人生滋味，一并的体验。周全福面色有些戚戚然了，如果今天不是面对了这样一个特别的故人，他肚子里那番心事，恐怕只能永远肚子里了。
周全福说，活佛，你都说对了，这些话，我在今天这个世界上，我是无处可说去的。今天实话相告，我前世的妻子病故之后，是曾经找到过我梦里来的。那一天，我突然做了那么一个梦，我妻子说她找到我家里来很是费了劲，走得很辛苦，是有高人指点她，才找到周村里来的。我妻子说我无疾而终之后，她孤寂寂的，又活了十五年。有儿有女又怎样，怎样也不如有个好老伴相伴到老。
周全福说，活佛，我们那世夫妻是很有感情的，不能说我们就没有吵过嘴，总而言之，我们过得很幸福。那不是物质层面的幸福，是物质换不来的幸福，在那个年代，我们一起过着清贫的日子，也从来没有说过要打个架，要离个婚。我妻子看到乔竹睡在我的身边，很悲伤地，我知道这个是你现在的媳妇，你们过得也很好，我来和你道个别，此后咱们可就真的是缘尽缘散，阴阳两茫茫，永无再见之日了……
乔竹这才知道，丈夫还曾经做过这样的梦，看着周全福含悲的表情，心里也说不清是什么滋味了。
