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永琰坚定地点点头，神色间带着几分诚恳与愧疚，眼眸低垂。
他轻声说道：“对，我犯了错，皇阿玛罚我半月之内都背下来。
皇阿玛已经考教过了，剩下的时间，我便能专心完成六叔布置的功课了。”
福康安听到这话，眼睛瞪得大大的，仿若铜铃，脸上写满了震惊。
他不禁在心里暗自惊叹，半个月内将这两本书都背下来。
这得需要多大的毅力和聪慧啊！
他一向自诩聪慧过人，平日里读书识字也是出类拔萃。
可若是让他在如此短的时间内完成，他也自认为绝无可能。
这一刻，他真切地感受到了人与人之间的差距，心中不禁泛起一阵波澜，就像平静的湖面被投入了一颗巨石，久久无法平息。
然而，这非但没有让他气馁，反而像是心中燃起了一把火，那火焰越烧越旺，越发激发了他的上进心。
傅恒听闻，也来了兴致，眼神中透着几分期待与考量，那目光仿若一把精准的标尺，在衡量着永琰的学识。
他随即改口道：“既然如此，那我今日就考考你《礼记》和《春秋》里的内容，如何？”
永琰嘴角微微上扬，露出自信的笑容，恰似夜空中最璀璨的星辰，朗声道：“好，六叔尽管问就是。”
傅恒思索片刻，手指轻轻敲击着桌面，发出有节奏的声响，目光紧紧盯着永琰，问道：“《礼记·礼运》中提到‘大道之行也，天下为公’，你如何理解这种理想社会的内涵？”
永琰神色平静，目光坚定，条理清晰地答道：“六叔，‘大道之行也，天下为公’描绘的是一种至善至美的理想社会。
在这样的社会里，选拔人才任人唯贤，人们都讲求诚信、追求和睦。
大家不只是关爱自己的亲人与子女，而是将这份爱推己及人，使鳏寡孤独和残疾者皆有所养。
壮有所用，幼有所长，人们各安其位，各尽其责。
财物不会被随意浪费，但也不一定要藏为己有；
人们愿意为公众之事竭尽全力，而不是为了一己私利。
这种社会没有剥削与压迫，没有勾心斗角，充满公平、正义与仁爱。
是儒家对大同世界的美好构想，虽难以完全实现，但却为后世治国理政与社会发展提供了崇高的目标与指引。”
傅恒微微点头，眼中闪过一丝赞许，那赞许的目光如同春日里的甘霖，滋润着永琰的心田。
他接着又问，“《春秋》中记载‘曹刿论战’一事，你说说鲁国以弱胜强的关键何在？”
永琰稍作停顿，脑海中迅速梳理着思路，片刻后说道：“鲁国以弱胜强，关键在于曹刿对战争的深刻洞察。
其一，他深知士气在战争中的重要性，‘一鼓作气，再而衰，三而竭’。
把握好击鼓进军的时机，提振鲁军士气，挫伤齐军锐气。
其二，曹刿重视战前的准备，强调取信于民是作战的先决条件，这让鲁国军队得到百姓的支持与拥护，为战争胜利奠定基础。
其三，在战场上，曹刿不盲目追击，仔细观察齐军败退时的车辙和旗帜。
确认没有埋伏后才下令追击，展现出谨慎的军事策略。
