乾坤骨董集

第32章 乾坤骨董集—京派叶仲三内画水晶人物鼻烟壶--五虎上将桓侯张飞(2/2)

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阎负、梁殊:“骁勇多权略,攻必取,战必胜,关、张之流。“

张说:“思齐忠壮而异材,求之古人,张飞、许褚等也。“

曾巩:“侯以智勇为将,号万人敌。当蜀之初,与魏将张郃相距于此,能破敌军,以安此土,可谓功施于人矣。其殁也,又能泽而赐之,则其食于阆人不得而废也,岂非宜哉?“

郝经:“羽、飞昭烈啑血起义,夙定君臣之分,期复汉室,百折兴王。阚如两虎啸风从龙,夹之以飞,雄猛震一世,号称万人敌。羽报效于操,致书而去,飞瞋目横矛,而与操决。矫轿义烈,上通于天,汉于是乎不亡。“

陈元靓:“汉失其鹿,三分鼎峙。爰佐昭烈,实惟车骑。敌万人,兵行九地。睠是雄材,霸王之器。“

祖龙图:“蜀之诸将,惟飞最雄。“

其他文学作品如《水浒传》、《隋唐演义》等都有着不同人物的五虎将组合。

关羽(?-220年),字云长,河东解良人。早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。刘备称汉中王后,关羽率军围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾一度想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。刘禅时期追谥关羽为壮缪侯。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公“,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,崇为“武圣“。

张飞(?-221年)字益德,幽州涿郡人。早期和关羽一起追随刘备左右。刘备长坂坡败退,张飞仅率二十骑断后,据水断桥,曹军没人敢逼近;与诸葛亮、赵云扫荡西川时,于江州义释严颜;汉中之战时又于宕渠击败张郃,对蜀汉贡献极大,官至车骑将军、领司隶校尉,封西乡侯,后被范疆、张达刺杀。刘禅时代追谥为“桓侯“。

赵云(?-229年),字子龙,常山真定人。是继关羽、张飞之后最早追随刘备的将领,早期跟随公孙瓒,后在邺城加入当时还依附在袁绍处的刘备。曾两次救出刘备的儿子刘禅,称“单骑救主“。汉水之战时击退曹军,刘备称其“一身是胆“,军中将士呼其为“虎威将军“。赵云病逝于建兴七年(229年),刘禅时代追谥为“顺平侯“。

马超(176年-222年),字孟起,扶风茂陵人。汉伏波将军马援的后人,马腾的儿子,少年成名,曹操曾多次征召马超入京为官,但都被马超拒绝。而后马腾入京被封为卫尉,马超就统领了马腾的部队。曹操治兵关中时,马超联合关中诸侯韩遂等抵抗曹操,但被曹操用离间计击败退走,而后聚拢部队再次攻取陇上诸郡,失败后依附汉中张鲁。刘备攻打刘璋时,马超投降刘备,与刘备军合围成都,汉中之战后联名上书尊刘备为汉中王。蜀汉建立后,马超官至骠骑将军、斄乡侯。章武二年(222年)马超病死,终年47岁,刘禅时期被追谥为威侯。

黄忠(?-220年)字汉升,南阳人。本为刘表部下中郎将,后归降刘备,随刘备入川作战。汉中之战时,黄忠于定军山一举将曹魏名将夏侯渊斩杀。建安二十五年(220年)去世。刘禅时代追谥为“刚侯“。

刘备建立蜀汉,五虎上将各自起到了不同的作用。关羽早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。刘备称汉中王后,关羽率军围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾一度想迁都以避其锐。

马超有很高威望,尤其得羌、胡之心。马超率军参与合围成都时,使得成都城内十分惶恐,加速了刘璋的投降。汉中之战时。马超与张飞屯下辩,氐族雷定七部有一万人马来响应马超。增加了刘备争夺汉中的军事力量。

张飞与赵云驻守荆州时,截住东归的孙夫人,抢回刘禅。刘备奔波半生,只有这么一个儿子(后来的两个儿子是入川之后与吴夫人所生),作为刘备的继承人,非常受到重视,早在长坂坡败逃时,赵云就曾冒死将其救出。张飞、赵云入川时,一率军往北平定巴西郡,一率军往南平定江阳、犍为郡,将成都周围各郡县全部占领,最后完成合围成都。而后张飞于瓦口关大破张郃,平息了长久以来巴西的祸乱,赵云于汉水大破曹军,扭转了汉中僵持不下的战局。

黄忠在随刘备入川作战时,常常先登破敌,汉中之战时,一举将夏侯渊斩杀。夏侯渊是曹操留在镇守汉中的主帅,他的死使得曹魏在汉中的守军一时间群龙无首。

关羽在后世的影响可以说是五虎上将里最高的,从北宋开始,历朝历代就开始了对关羽的追封,逐渐成为武圣,在民间以各种方式对其进行祭拜,被尊为“三界伏魔大帝“;张飞的庙宇仅在阆中享有祭祀;马超庙祠于成都、汉中等地都建载录,正统道藏中马超被封为“马超元帅护羌神“。赵云庙在四川、河南、河北等地都有,道教尊其为“南宫辅佐真君“,台湾人尊其为“赵圣帝君“。

陈寿:关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。羽报效曹公,飞义释严颜,并有国士之风。然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。马超阻戎负勇,以覆其族,惜哉!能因穷致泰,不犹愈乎!黄忠、赵云强挚壮猛,并作爪牙,其灌、腾之徒欤?

内画鼻烟壶是中国特色传统手工艺品。60年代,内画艺术有BJ的京派,山东的鲁派,广东的姚江派等三大流派。BJ派的艺人用竹笔、柳木笔作画,以画面厚朴、古雅见长;山东派用毫毛笔作画,以画面纤巧、点击此处添加图片说明艳丽取胜,王习三在继承BJ明、清著名老艺人叶仲三技法的基础上,融合内画名家流派之特长,形成了自己的独特风格,在国际上被誉为冀派。高超的技艺水平和不朽的艺术价值,充分体现了古代中国劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。

内画鼻烟壶,发祥于京城,为当时皇宫贵族、达官贵人所拥有。清末民初时期“京城四大内画名家“之一的叶仲三,被称为现代“京“、“冀“两派内画的创始人。建国后,BJ成立工艺美术研究所,内画工艺有了明确的师承关系。目前国内主要有“京派“、“冀派“、“鲁派“及“粤派“四大流派。

当今内画鼻烟壶四派均起源于BJ,其中京派的历史最为久远。BJ是中国明清两代的王朝的皇都,也是内画鼻烟壶的发祥地,百业兴旺、人才咸集,经济文化的发达,蕴育出内画鼻烟壶艺术有着必然性,内画画工们汲取京都深厚的文化底蕴,逐渐地形成诗书画印并茂的京派艺术风格。京派内画以周乐元、马少宣、叶仲三为代表。叶派内画创始人叶仲三大师,生于光绪元年1875年,卒于1945年。堂号“杏林堂叶“。他与内画高手周乐园,马少宣,丁二仲被称为“京派内画四大名家“。

李舞雩收藏第一个内画鼻烟壶是马少宣款的人物内画鼻烟壶,从此一直热心收藏于此,到现在已经把内画鼻烟壶分成人物(马少宣为主)、景色(周乐元为主),文化(神话小说传说为主),动物,经典典籍几大类,把几个主要名家马少宣,周乐元,丁二仲等名家精品通过十多年收集近400多个,所有和李舞雩打交道朋友深知其对鼻烟壶的热情,他的付出和努力得到大家认可。李舞雩不仅仅是一个古玉收藏家,而且是一个明清内画鼻烟壶名家的收藏家。

其所藏鼻烟壶,品相完整,画艺高超,并且多为系列作品,非常难得。

李舞雩的收藏种类并不繁杂,主要为古玉和鼻烟壶,且器型多小巧。他每每惊叹于这弾丸所在凝聚的高超的技艺和文化,并沉迷于其中。这大概就是收藏的乐趣所在吧。

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