诡秘凋零我不朽,旧神逝而我永生

第347章 光明神降(1/2)

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物质世界。

静室内。

约旦脱离灵界。

意识重新管控躯壳,双眸一睁,穿着白袍的身体自地上浮起站立。

他从知晓成就八阶的条件那一刻起,就总是在为完成其中某项条件而寻找灵感——是奇思妙想概念的那般灵感,非在形容“灵”的灵感!

便是关于世界认知如何指引。

大方向下,是抉择为无序导向的,仿制神界的那般道路。

还是规整有序的道路会更好呢?

但其实,这种答案从来都不是选择而出,反而摆在眼前,包括之后更为细化的路线决定。

好似色彩斑斓的灵界意识体本身?

潜入灵界后自身的意识体颜色,从来都不是能进行选择的。

如果说有序与无序导向下的各种道路,具备暖色系冷色系等各种不同形式,风格等显相特质。

那么自己便是能施染所有,结合各异颜色被任意侵蚀汇聚一同,焕发出不属于单一类别精彩的颜色。

是。

纯粹的白?

或也可称之为是能包容,吞噬一切色泽的颜色。

这何尝又不能算成唯一的一条道路呢……

……

……

太阳可以是物质恒星,可以是神秘具象,更可以是被任意认知进行投射的事物!

“日心说”站在唯物角度下是对的,于神秘学角度,却是错得离谱,丝毫站不住脚。

反之亦然。

若能同时包容两种正确,那么这种道路便是脱离“有序”与“无序”的束缚,更为贴近“灵”的本质!

抽象。

且难被定义。

某“圣者”并非一拍脑袋的运作下,当月起,联邦世界就在短时间内掀起思潮更变运动。

迅速修正着全社会各认知教材上的关键词。

犹如一阵掀起之后,就会呼啸不绝的龙卷风。

传播具备盲目痴愚与规整明智双重性质,已正式有理有据编写出相关意识形态,今后也必将源远流长的“圣者唯一指定思想”!

以这种思维认知方式。

再去认识唯物科学跟神秘学,都不用去贴合其原本的,固定的思考方式角度。

同时在有意塑造下。

“圣者”形象以这种道路为基础,变得知晓过去,现在,未来,全知全能,却又不可名状,无以观测,充满未知……

——约旦直接把前世的克苏鲁神话内合适的概念抄来不少!

“圣?约旦”这个身份,也彻底从本土出身的凡人,变成是千年前的未知神秘降临,占据了凡人躯壳。

以凡人体态体验一切,并引导这个世界更美好。

这是没办法的事。

想要把形象认知塑造的更高,就得这样进行宏大设定!

同时也没有虚假铸就什么?

这种形象是满足了各种需求下,所能完善到的最高点。

固然可以扯点“圣?约旦”其实是诸天万界全知全能的造物主等,荒唐到没边的设定,用心伪装宣发后也真的会被信服。

但欺骗的了联邦世界,却欺骗不了“灵”本身!

反观“圣者是未知神秘”降临,知道的多,引导世界等,都是夸张后的事实。

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