- 刀剑，恩怨
- 问世间，情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
- 天玑子
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灵坦等人入门均晚，对漕溪旧事也不甚了解，也想听个究竟，因此任由着井宽仁说下去。
井宽仁道：「慧能大师回到国恩寺是在春末夏初，过了三个月，八月初，啊呀，我可忘了是几日了。」
神会道：「先天二年八月初三。」
井宽仁道：「对对，就是初三。」
江朔心里奇怪，神会大和尚又怎会知道北溟子拜访慧能是哪一天但他急于想知道北溟子与慧能交手的情形，因此没有打断发问。
只听井宽仁续道：「这日虽是初秋，但新州地处南方，仍十分炎热，是夜来了一个丰神玉朗的白衣青年说来拜访慧能大师，其时慧能大师已是七十七岁高龄，寻常不见客，其门下弟子见那白衣青年年纪轻轻，不免生了轻慢之心，不许他入见，也不为其通报。」
此前赵蕤也好，独孤问也好，说北溟子时都未提及他的年岁、容貌，江朔一直以为北溟子和赵蕤、独孤问年龄相若，当年也应当四十岁上下的年纪了，不想却是个青年人。
井宽仁道：「那青年便恼了，也不废话，就动起手来，他的脚步实是神妙，不知道他怎么移动步伐，反正不管众僧如何走位，以什么招术攻来，他只一步就绕到那人身侧，拿住小臂上养老穴，抛在大雄宝殿前的院子中央，道尔等只知倚老卖老，轻慢年轻人，便点了你们的养老穴，叫你们知道少年之可畏，不一会儿，就将一众大和尚小和尚尽皆扔在地上高高的摞成了个小山包。」
独孤湘听到此处抚掌大笑道：「这北溟子倒是有趣的紧。」众僧都不禁愠怒，对她侧目而视，独孤湘却丝毫不以为意，仍是说笑不已，江朔却道：「这养老穴可不是什么人体要穴，何以北溟子靠点养老穴就能制住众僧呢」
井宽仁道：「小子你说的很不错，我当时也有此疑问，况且养老穴称为郄穴，极其狭细，须得用牛毫细针才能刺中，以手指来点穴可是太粗了。我也是后来偷听僧人说话，才知他们那日被北溟子握住小臂，不知怎的就觉养老穴一麻，紧接着手臂酸软，腰枝无力，登时动弹不得了，看来北溟子一握之际以内力化气刺入彼等养老穴，养老穴属太阳小肠经，内力灌注之下经脉闭塞才有会无法抵抗，但群僧中不乏高手，我看他不论是谁都只一握一抛，绝无迟滞，这些高手就算被点中要穴总也能以内力抵抗一二，怎会如丝毫不会武功般地就被制住，实是百思不得其解，唯一的解释就是北溟子的内力实在太过高强、霸道了。」
江朔自忖道，如遇着寻常武师，我以内力灌注之法虽也能通过郄穴封其整条经脉，但如是遇高手却无论如何不行了，况且要在瞬息之间通过一个普通的穴道制住一个高手，更如痴人说梦一般，没想到北溟子当年的武功就已经精深如斯了。
井宽仁道：「北溟子轻松大获全胜，却面无喜色，仰头叹息道，「可叹漕溪慧能所传无人」。」
众僧闻言皆怒，押着井宽仁的二僧又压他肩头道：「胡说什么！」
井宽仁怒道：「那是北溟子说的，你们自去与他理论啊，压我做什么」
灵坦道：「漕溪祖庭有别院兰若十三所，祖师座下得意的弟子都在各处为主持，乃师
神会当时也不在国恩寺中。」
江朔忽然醒悟，心道难怪这灵坦和尚的身手看着似曾相识，原来是神会大师的弟子，那日习习山庄大会上，来了两大宗师，一个是茅山李含光，还有一人就是神会大和尚了，原来神会是慧能的弟子，灵坦的师父。
井宽仁斜睨着灵坦，语带嘲讽地道：「灵坦大和尚，你自己想想，就我所说北溟子点穴的手法，当日尊师就算在国恩寺中，就能敌得过么?」
灵坦闻言一愣，双手合十，念了一句：「阿弥陀佛。」也不反驳，看来答案不言自明了。
神会亦道：「北溟子是不世出的奇才，神会自认不是他的对手。」
独孤湘追问道：「后来呢慧能大师出来了么」
井宽仁道：「闹出这么大的动静，慧能大师怎会不察觉他在屋中说道，原来是北溟子来了，请到静室一叙。」
独孤湘道：「咦，慧能大师的居所就在大雄宝殿左近么」
井宽仁道：「大师的静室在寺后山麓之间，离大雄宝殿可远的很，不过他平日都是这般呼唤弟子，听来轻言细语也不甚响亮，但无论远近，其声如在耳畔，清晰无比。」
神会道：「此乃「传音入密」之术，亦是少林绝技之一。」
江朔在习习山庄见识过神会发声似狮吼，震摄群雄，但这传音入密之术将轻言细语传入人耳，似乎比「狮子吼」更难些。