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性命攸关，建文帝和几位大臣顾不上身份地位，迅速换上僧衣，从下水道偷偷潜出城外。
走投无路的他们，最终只能投奔杜天官的家乡御临镇，也就是今天四川省邻水县的么滩镇。
现在重庆市长寿县等地境内的御临河、御临桥等到以御字打头的地名都是因他而起。
话说杜景贤自辞官以后，在家乡创办讲学堂，以授学为生，教学以严格着称，桃李颇多，在当地威望甚高。
建文帝和随从大臣历经千辛万苦终于找到他讲学的学堂沟时，在沟背后的一小山上大叫他的名字，他却因专注教学，没有听见。
久不见驾，急得建文帝跺脚大骂，他每跺一次脚，山就往上冒，后人称之为“冒火山”。
另传，着名的郑和下西洋，其实还接有一道密旨，就是寻找建文帝的下落，因为朱棣破城后始终没有找到建文帝的尸体，便怀疑他飘洋过海了。
但是朱棣当时想不到建文帝会跑到皇帝的老师家乡来。
在学堂沟暂时安定下来后，建文帝心乱如麻，老师为了调节他一时的慌乱，便每与他下棋为伴。
所用棋盘为两个坝子，棋子为学堂内学生，两个坝子呈东西走向，以躲避骄阳。
此棋盘，在今天的学堂沟两个土坝子上，仍可以看出一些棋迹。
一天，建文帝下棋口渴了，身边却没有侍从，于是顺手摘下腰上佩剑，照身后山石就是一剑，一股汪泉顿时喷涌而出，这就是后来人们说的“剑泉”。
不过，历经数年后的今天，我们只能看到一道剑痕，“剑泉”已经没有泉水喷出了。
前面说道杜天官在当地德高望重，今建文帝到此，深感责任重大，无时不刻不在思考恢复建文的名号，于是多方奔走，支持者众。
当时附近有一杜姓奇女子，无论多大的太阳，她走到哪儿，必定会荫到哪儿，无论多大的雨，她走到哪里，那里一定会晴。
在这位女子的身上，好像有一道光环的闪耀，是以人见称奇。
于是众人将此杜姓奇女子送与建文帝为妻，敬奉为皇后。
至今，仍传说邻水杜姓家族中有保存完好的明代皇袍，常人站在桌子上也穿不齐整，虽当地政府多次上门欲让其捐给政府，无奈杜家人拒不承认。
为了在当地修造一个临时小朝廷，以图挽回政权，修朝廷就得建造宫殿。他们大肆砍伐原始森林，然而一场突如其来的大雨，却将准备好的树木，顺着御临河冲走。
其实还有另外一种版本，说是朱棣怀疑建文已经逃到了他老师那里，便派人私下暗暗寻访。
可是御临镇这个小小之地民风淳朴，但凡有陌生人进入，从口音上的区别不难分辨。所以探到外地陌生人的来意后赶紧报告杜天官。
众人见事已败露，为防走泄风声，赶紧把这些大木埋在地下，等外地人走后再挖出来利用，谁知这一埋就埋了这么多年。
至今在邻水、长寿境内的御临河河床上，还可以看到已经炭化了的当年计划用作柱子的巨大木头。
老态龙钟的杜天官觉得可能是天意如此，加上自己确实已经年迈，力量甚微，于是力谏建安削发潜心修佛，借以普渡众生。
建文帝也感到大势已去，已无可挽回，只得如此。
杜天官于是送他到华蓥山高登寺出家，建文帝隐匿于此修行数十年，历任主持，是该寺有名的得道高僧。
晚年，京城来人接回长安皇家寺院，圆寂时高达103岁。
杜天官自助建文帝重树大旗失利后，恐遭当朝报复，死后被抛尸荒野。于是在生前即精心设计，不日郁郁寡欢而逝。
其后人给他建造了七十三座疑坟，明皇帝多次派兵寻找，当地百姓却多方阻挠保护，而其真正的坟始终没有被找到，成了永远的谜……
难道这就是传说中的天官墓？
罗师叔说:“这墓碑上所写的杜天官想必就是那个杜天官了，也许这就是他死后埋葬于此的陵寝”。
“这么说来，里头肯定有很多奇珍异宝，我们只要找到几件就可以发大财了”那赖石猴听说是天官陵，顿时两眼放光，一副贪婪之色外露于形。
“好货肯定是有的，只是有无缘分找到现在不肯确定，就算找到了，有没有命享受也还难得说”罗师叔转向赖石猴道。
