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荒重获了新生，望着朝阳缓缓从东方升起，心中充满了希望。
道灵说：“人啊，你还需要捕捉什么灵？”
荒摇摇头，说：“我什么灵都不需要了，开始的时候我很弱小，借助力量和智慧，但是我为此也付出了中年和少年作为代价，我接下来要靠我自己生存下去”。说罢，荒下山离去了。
荒靠自己的力量和智慧，学会了制作武器与困境做斗争，虽然开始时不断在斗争中处于劣势，但是经过无数次的失败与总结以及大量的鲜血为代价，终于在斗争中不断取得胜利。因此，他不必在为困境所烦恼。渐渐地，他开始思考人生的意义，感悟天地规律，运行的法则等等，各种各样的问题。
遂然，荒离开了树洞，以四海为家，北至冷漠川，南到极度山，西行独谷，东游无望森；走遍了整个大陆，横穿了无数河流。其实，在不知不觉中身体诞生了新的灵叫做自我。
然而，时间也如白驹过隙一般，消失的飞快，荒再一次面对了死亡的袭来。可是荒内心充满了坦然，向律山走去啊，再一次见到了道理。
道灵说：“人啊，你有要濒临死亡，我俩已经帮你出手捉过一次长生了，不会再出手了，你速速离去，找其他的延寿办法”。
“我不是来让你们帮我捕捉长生灵的，而是请你们出手帮我捕捉除长生外的其他所有的灵”，荒坚定道。
刹那间，道理二灵便出手捕捉天下所有的灵，四面八方不断有灵汇集而来。同时，荒也出手进行降服与统合诸灵，归并己身。伴随着荒的不断强大，进度不断加快，一切接近了尾声。荒坐在地上，开始适应自身的力量。
这时，野兽们感到了死亡的临近，因为万灵消失带来的是“寂灭”。
几天后，荒缓缓的站了起来，望着荒芜的天地间，对道理二灵说道：“不出所料，现在万物寂灭，荒古时代画上了完美的句号”。
“完美？你这样终结一个时代有什么理由呢？对于你而言有什么意义呢？”，理十分不解。
荒坦而告之：“这个世界缺少动力，天地之间充斥着负能量，正能量和负能量严重失衡，就像陷入大泽之中的枯木，注定灭亡”。
理灵，愤然：“天地有自我调节能力，你凭什么出手干预？”
“你们的存在就是阻碍天地正常运转的元凶，你们两个截取了部分天地之力却独立出去，不参与到天地运转中去，令天地失去前进动力，如果我没有希望可能我也一直在原地踏步”荒出手同时左右手分别握住道理二灵，说道：“现在我要将你们两个合二为一，成为新的道。”
道理二灵渐渐消失，变成了新的”道”。
于是，荒将自己的身躯借助合道之力，生成叫”有”和”无”，使天地重开，衍生万物，并且让道充斥在世间。这样，道成为了物的自然法则，它排斥一切神意和天志；道永远存在，它是永存的物质世界的自然性，还在时间和空间上都是无限的；道是万物的本质，它通过德而显现，并且没有万物，道就不存在；作为本质来说，道是世界的物质基础“气”及其变化的自然法则的统一；道是物质世界中不可破灭的必然性，万物都从属于道的法则。道摧毁一切妨害自己的事物；道的基本法则是：万物与一切现象，处于经常的运动与变化中，在变化的过程中，万物与一切现象都转化为自身的对立物；万物与一切现象，都处于相互联系的状态中，这种联系通过统一的道而完成。；道是感官所不能感知的，但在逻辑思维中，它是可以认识的。由是观之，道在天地生成以前就存在于浩瀚的宇宙中，当天地生成以后，道就在万事万物中发挥着自身的作用，贯穿万物的生成、生长、发展、消亡的始终，作为一种自然规律客观地存在着。
可是一提起”道”，不免会在头脑中想象它的模样，然而想象往往带有很大的局限性和主观性，真正的道是不以人的主观意志为转移的，它是客观存在，但又是看不见摸不着的，正所谓”大道无形”。世间生灵凭主观想象臆造出的道的样子，不是真正的道，只能称为”名”。即便是名都如此难以琢磨。世间生灵可以通过这种忘却自我一切的常无，体悟到天地初生时的”妙”；通过这种包容万物的常有，观察到万物未生前的”徼”，这样世间生灵皆有大道之”匙”。
接下来，荒将自己的魂魄化作无数的光亮洒向世间，让希望的光辉驱散黑暗。最后，将自己融合”有”和”无”成为玄，成为一切变化的的起源之门——众妙之门。
