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李从彧离京。
不少相熟的将门后辈前来恭送。
道王作为如今的皇太弟，位同储君，代表建武帝送上一程。
李从彧人虽然老，但目光依旧显得清明。
他看着道王，开口道：“老朽听闻道王对道术颇感兴趣，当年师尊也曾留下些许感悟。此番回去剑池，我尝试将其整理出来，赠予道王。”
道王闻言，不由眼前一亮。
“那就谢过老国公了！”
他常在玄皇和其他道门高人身旁，知道国师在道术上也有着不俗的功底。
而且，神霄派的林九道，自称就是遇到了正在飞升的国师，并且从国师手里得到了一篇感悟。
林九道美其名曰，命作《仙人经》。
因为玄皇不欲窥探他人机缘，道王一直觉得心痒，却也没法当面一观。
如今，李从彧竟然愿意把国师的心得整理出来。
只是这一手。
道王对定国公府的好感就上升了许多。
难怪他们是大明第一将门。
李从彧也很高兴。
自己临走时，还能再刷一波道王的好感，只要自家子孙不犯蠢。
接下来道王稳坐江山的几十年。
他们定国公府就不怕会被道王疏远。
直至李从彧离京。
道王回到王府，立刻又取出了写有自己道号的巾带。
他如今快要修成阴阳卷了。
到时，自己的道号上就可以再加上“阴阳”二字，全称“九天普济阴阳道人”
这些这是大道号，皆由道箓上的境界组成。
对应道箓，则可进一步将其深化。
按照他自己的说法是。
道号的变化，可以体现出对于道法的感悟和理解加深。
譬如，“九天”之后可以加一个“宏教”
“普济”之后可以加一个“生灵”。
“阴阳”作为三品道箓，对应的理解也会更多，倒是可以再加两个词缀。
他誓要成为大明道号最长的道士！
……
玄皇注意到了小儿子的变化。
但是他愿意修炼“金钱道术”，并且特意去接触政事，这让玄皇对他的要求已经无限放低了。
只要能顺利接下的大明，剩下的随便他折腾吧。
至于建武帝。
他站在皇者的立场上，将道王的行为视作是权术的一种进步。
为此，建武帝甚至还打算立下一道诏书。
凡是帝王修道的，那么称呼帝王的道号之时，不论长度多寡，都需要完整记下，不得有任何简化。
这是一种服从性的敲打。
假如这点规矩都不愿意遵守，建武帝就有理由怀疑，底下人有不臣之心。
需当趁早将其斩除！
……
经过月余的奔途。
李从彧终于回到了剑池山里。
一到剑池，他整个人就像是容光焕发，返老还童。
接近百岁的年纪，每日上山下山，无有不利。
这倒是看呆了石宠以及一众剑池小辈。
毕竟，与之形成鲜明对比的。
是如今年过七十有余的李挽。
李挽的腿脚已经不利索了，平地行走尚可，一旦遇到爬山的事情，那就只能让别人抬着他。
可偏生，李挽又不是喜欢给人添麻烦的性子。
他干脆直接在地势低平的虎狼山庄住下。
每日晨醒之时，望着斜阳将屋前两棵连理枝的影子照进屋里，比翼鸟在树梢之间跳跃。
这就像是爹娘还在人世一样。
他膝下的子女，如今各自有了前途。
